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大方广佛华严经译文(卷四)

来源:华严经在线网作者:杨雾楠时间:2019-05-06 15:54:10
世主妙严品第一之四接着,更有主火神大众。如:普光焰藏主火神,证得了悉除一切世间阴暗的解脱门。这是能以如来的精进大威力,来灭除一切众生之障痴的解脱法门。普集光幢主火神,证得了能息一切众生诸惑漂流热恼苦的解脱门。这是能以佛力方便消除众生的一切愚痴与烦恼,远离生死轮回的解脱法门。


这时,开华匝地主山神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主山神大众,而宣说如下的偈颂:

往修胜行无有边际,今获神通亦无有量,

法门广辟宛如尘数,悉使众生深生悟喜。

众相严身遍满世间,毛孔光明悉皆清净,

大慈方便普示一切,华林妙髻了悟此门。

佛身普现无有边际,十方世界皆得充满,

诸根严净见者欣喜,此法高幢所能悟入。

历劫勤修无有懈倦,不染世法宛如虚空,

种种方便化导群生,悟此法门名宝髻神。

众生盲暗入于险道,佛哀悯彼舒光普照,

普使世间从睡中觉,威光悟此心生欢喜。

昔在诸有广修众行,供养刹尘无数诸佛,

令众生见发起大愿,此地大力所能明入。

见诸众生流转苦恼,一切业障恒缠覆盖,

以智慧光悉皆灭除,此普胜神之所解脱。

一一毛孔出妙音声,随众生心赞叹诸佛,

悉遍十方无量时劫,此是光轮所悟入门。

佛遍十方普现于前,种种方便演说妙法,

广益众生诸行大海,此现见神之所悟入。

法门如海无边无量,一音为说悉令得解,

一切劫中演说不穷,入此方便金刚目神。

接着,更有主地神大众。如:普德净华主地神,证得了以慈悲心念念普观一切众生的解脱门。这是能以慈悲心在每一念普遍观察一切的众生,并得证坚固不坏之清净身的解脱法门。坚福庄严主地神,证得了普现一切众生福德力的解脱门。这是能以如来的毛孔,显示一切菩萨与三世众生之福德力的解脱法门。妙华严树主地神,证得了普入诸法出生一切佛刹庄严的解脱门。这是能以广大寂静的三摩地境界,普遍进入于一切庄严佛土的解脱法门。普散众宝主地神,证得了修习种种诸三昧令众生消除障垢的解脱门。这是能修习种种禅定三昧,来消除众生深重染垢障碍的解脱法门。净目观时主地神,证得了令一切众生常游戏快乐的解脱门。这是能看见佛所修诸行而心中喜悦,并使一切众生常自在喜乐的解脱法门。金色妙眼主地神,证得了示现一切清净身调伏众生的解脱门。这能以诸佛无边的功德,示现一切清净微妙的色身,调伏众生,灭却一切烦恼的解脱法门。香毛发光主地神,证得了了知一切佛之功德海大威力的解脱门。这是能了知一切诸佛的功德大海与广大威力,并教化一切众生的解脱法门。寂音悦音主地神,证得了妙音演说广大如海普遍摄持一切众生的解脱门。这是能以微妙的音声,演说如海的广大佛法,来普摄一切众生的解脱法门。妙华旋髻主地神,证得了香焰云充满佛刹令见者离垢性的解脱门。这是能了知从佛陀的毛孔中,飘出香焰云充满佛刹,使见者远离尘垢的解脱法门。金刚普持主地神,证得了一切佛法轮所摄持普遍出现的解脱门。这是能证得佛陀的金刚不坏身,并以诸佛的法轮摄持一切众生的解脱法门。

这时,普德净华主地神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主地神大众,而宣说如下的偈颂:

如来往昔念念之中,大慈悲门具不可说,

如是修行无有已时,故得坚牢不坏妙身。

三世众生及诸菩萨,所有一切众福积聚,

悉现如来毛孔之中,福严见已心生欢喜。

广大寂静大三摩地,不生不灭无有来去,

严净国土示诸众生,此树华神之所解脱。

佛于往昔勤修诸行,为令众生消除重障,

普散众宝主地神祗,见此解脱心生欢喜。

如来境界无有边际,念念普现示于世间,

净目观时主地神祗,见佛所行心生庆悦。

妙音无限不可思议,普为众生灭诸烦恼,

金色眼神乃能了悟,见佛无边胜妙功德。

一切色形悉皆化现,十方法界能悉充满,

香毛发光常见佛陀,如是普化一切众生。

妙音普遍满于十方,无量劫中广为众说,

悦意地神心自了达,从佛得闻深生敬喜。

佛毛孔中出香焰云,随众生心遍满世间,

一切见者皆悉成熟,此是华旋所观妙处。

坚固难坏宛如金刚,不可倾动逾须弥山,

佛身如是处于世间,普持得见心生欢喜。

接着,更有主城神大众。如:宝峰光耀主城神,证得了方便教化利益众生的解脱门。这是能以诸佛的光明,方便教化、利益一切众生的解脱法门。妙严宫殿主城神,证得了悉知众生根性教化成熟的解脱门。这是能了知一切众生的根器体性,依此而教化成熟他们的解脱法门。清净喜宝主城神,证得了常生欢喜令一切众生受诸福德的解脱门。这是能使心中常生欢喜,令一切众生接受如来的教化,生起无量福德的解脱法门。离忧清净主城神,证得了为救诸怖畏而恒生起大悲藏的解脱门。这是能以如来的大悲威德来救度众生,使他们远离一切布畏恐惧的解脱法门。华灯焰眼主城神,证得了普遍明了大智慧的解脱门。这是了知诸佛智慧广大无边,而能学习无边智慧的解脱法门。焰幢明现主城神,证得了方便普遍示现的解脱门。这是能了悟诸佛方便示现的无边妙相,使众生心生广大欢喜的解脱法门。盛福威光主城神,证得了普遍观察一切众生令修广大福德海的解脱门。这是能普遍观察一切众生,并使他们修习如来广大无边之福德大海的解脱法门。净光明身主城神,证得了开悟一切愚暗之众生的解脱门。这是能示现佛陀为利益众生而出现世间的大悲,开悟一切愚迷黑暗之众生的解脱法门。香幢庄严主城神,证得了妙观如来自在力普遍世间而调伏众生的解脱门。这是能观察如来的自在威力,普遍教化一切世间众生,乃至于梦中调伏众生的解脱法门。宝峰光目主城神,证得了能以大光明破除一切众生之障碍山的解脱门。这是能以佛陀的大光明破除众生的迷暗与障碍,令得清净的解脱法门。

这时,宝峰光耀主城神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主城神大众,而宣说如下的偈颂:

诸佛导师如是不思议,光明遍照满于十方界,

众生现前悉得见佛陀,教化成熟无央数有情。

诸众生根各各有差别,佛悉了知一切无有余,

具德妙严宫殿主城神,入此法门心中生庆悦。

如来无量劫来勤修行,护持往昔诸佛微妙法,

意常承奉心生大欢喜,妙宝城神了悟此法门。

如来往昔已能尽除遣,一切众生心中诸恐怖,

而恒于彼生起大慈悲,此离忧神心中所悟喜。

佛智广大无有边际处,譬如虚空不可得测量,

华目城神如斯心悟悦,能学如来无上之妙慧。

如来色相普遍等众生,随其乐欲皆令得亲见,

焰幢明现心中能了悟,习此方便生起大欢喜。

如来往昔勤修众福海,清净广大无穷无边际,

福德幢光于此微妙门,观察了悟心中生欣庆。

众生愚迷沉沦诸有中,如世生盲卒无能观睹,

佛为利益出兴于世间,清净光神入此解脱门。

如来自在无有边际处,如云普遍满布于世间,

乃至现梦令彼得调伏,此是香幢城神所观见。

众生痴暗宛如盲瞽者,广为种种障盖所缠覆,

佛光照彻普令得开解,如是宝峰城神之所入。

接着,更有道场神大众。如:净庄严幢道场神,证得了出现供养佛广大庄严具誓愿力的解脱门。这是能示现广大庄严来供养诸佛,并获得广大功德的解脱法门。须弥宝光道场神,证得了示现一切众生之前成就广大菩提行的解脱门。这是能学习诸佛往昔的无尽布施,并示现于众生之前,成就广大菩提胜行的解脱法门。雷音幢相道场神,证得了随一切众生之心所乐令见佛于梦中为其说法的解脱门。这是能观察一切众生的心行,随顺于他们的喜乐而教化,乃至于在他们梦中说法调伏的解脱法门。雨华妙眼道场神,证得了能雨一切难舍众宝庄严具的解脱门。这是能以难舍能舍的心行,布施一切珍贵庄严具给与众生的解脱法门。清净焰形道场神,证得了能现妙庄严道场广化众生令成熟的解脱门。这是能以无边色相的宝焰彩云,来庄严菩提道场,广化众生,使他们成熟的解脱法门。华缨垂髻道场神,证得了随根性而说法令生正念的解脱门。这是能了知一切众生的根性,随顺他们的理解力而说法的解脱法门。雨宝庄严道场神,证得了能以辩才无碍普雨无边欢喜之法的解脱门。这是能以无碍辩才,宣说无边欢喜妙法,使众生悟入的解脱法门。勇猛香眼道场神,证得了广为称赞诸佛功德的解脱门。这是能于一切佛土,广为称赞诸佛无边功德的解脱法门。金刚彩云道场神,证得了示现无边色相之树庄严道场的解脱门。这是能示现无边色相的宝树,庄严菩提道场,使众生心生欢喜的解脱法门。莲华光明道场神,证得了菩提树下寂然不动而充遍十方的解脱门。这是了知诸佛于菩提树下虽不移动,而身遍十方的解脱法门。妙光照耀道场神,证得了显示如来种种清净力的解脱门。这是能显示如来的种种清净威力,演说一切诸佛妙音的解脱法门。

这时,净庄严幢道场神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切道场神大众,而宣说如下的偈颂:

我念如来往昔之时,于无量劫所修妙行,

诸佛出兴咸皆供养,故获如空广大功德。

佛昔修行无尽布施,无量刹土微尘数等,

须弥光照菩提场神,忆念善逝心生欣庆。

如来色相无有穷尽,变化周流一切刹土,

乃至梦中常为示现,雷幢见此心生欢喜。

昔行舍行无量时劫,能舍难舍眼舍如海,

如是舍行为诸众生,此妙眼神能悟喜悦。

无边色相宝焰彩云,现菩提场遍于世间,

焰形清净道场神祗,见佛自在心生欢喜。

众生行海无有边际,佛普弥纶雨大法雨,

随其根解除其疑惑,华缨悟此心生欢喜。

无量法门差别义谛,辩才大海皆能悟入,

雨宝严具道场神祗,于心念念恒能如是。

于不可说一切刹土,尽世言辞称赞佛陀,

故获名誉大功德海,此勇眼神乃能忆念。

种种色相无边宝树,普现菩提树王之下,


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