众生观见种种妙身，一切苦难悉皆消灭。
接着，更有大菩萨们。如：海月光大明菩萨摩诃萨，证得了出生菩萨诸地诸波罗蜜来教化众生，以及庄严清净一切佛土方便的解脱法门。云音海光离垢藏菩萨摩诃萨，证得了于每一念中，都能普人法界种种差别处教化群生的解脱法门。智生宝髻菩萨摩诃萨，证得了于不可思议劫中，在一切众生之前，示现清净大功德的解脱法门。功德自在王净光菩萨摩诃萨，证得了普见十方一切菩萨初诣诸佛道场时之种种庄严的解脱法门。善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨，证得了随诸众生之根解海，普为显示一切佛法的解脱法门。普智云日幢菩萨摩诃萨，证得了成就如来智，能永住无量时劫的解脱法门。大精进金刚脐菩萨摩诃萨，证得了普入一切无边法印力的解脱法门。香焰光幢菩萨摩诃萨，证得了显示现在一切佛，从开始修菩萨行乃至有所成就，这一切智慧聚的解脱法门。大明德深美音菩萨摩诃萨，证得了安住于毗卢遮那佛之一切大愿海的解脱法门。大福光智生菩萨摩诃萨，证得了显示如来遍于法界之甚深境界的解脱法门。
这时，海月光大明菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切菩萨如海般广大的庄严之后，即宣说如下的偈颂：
诸波罗蜜及诸地境界，广大难思悉圆满具足，
无量众生如实尽调伏，一切佛土皆庄严清净。
如佛学化一切众生界，十方国土如是皆充满，
一念心中已转大法轮，普应群情无有不周遍。
佛于无量广大时劫中，普遍示现一切众生前，
如其往昔广大勤修治，开示彼等所行清净处。
我睹十方刹土无有余，亦见诸佛所现大神通，
悉坐道场圆成正等觉，大众集会闻法共围绕。
广大光明诸佛妙法身，能以方便示现于世间，
普随众生心中所欣乐，悉称其根而雨大法雨。
真如平等无相难思身，离垢光明清净妙法身，
智慧寂静圆具身无量，普应十方而演说妙法。
法王如来诸力皆清净，智慧如空无有边际处，
悉为有情开示无遗隐，普使众生同证而悟入。
如佛往昔所精勤修治，乃至现前成于一切智，
今放光明周遍诸法界，于中显现如实悉明了。
佛以本愿示现大神通，一切十方无不遍照明，
如佛往昔广大修治行，光明网中如是皆演说。
十方境界无有能穷尽，无等无边各各示差别，
佛具无碍力发大光明，一切国土皆明显示现。
这时，在佛陀的师子宝座上，及各种珍宝、妙花、轮台、阶梯、门窗等一切庄严宝具中，都一一化现出佛刹微尘数的菩萨摩诃萨。这些大菩萨中，以海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨等十位大菩萨为首，并有佛刹微尘数的众多大菩萨同时出现。
这些大菩萨，各自示现出种种的供养云，即所谓的一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云，等等。有如佛世界微尘数般众多。这些大菩萨示现的供养云，如雨飘落在所有道场众会中，相续不绝。
他们示现了这些供养云之后，从右方围绕世尊，向其致敬。在周绕无量千百遍之后，依其所来的方向，在离开佛陀不远处，以神通力化现出各种宝莲华师子宝座，数目无量无边。他们各自在师子宝座上，双足结跏趺安坐。
这些大菩萨过去的所行，如海般清净广大，并已证得了智慧光遍照普门的大法，能随顺着诸佛，一切所行已无障碍，能趣入一切辩才的法海，得证不可思议的解脱法门，安住于诸佛如来普门的境地。他们既已证得了一切的总持陀罗尼门，能容受总持一切的法海，善于安住在三世平等的智慧之地，并已因深信而得到大喜乐，具足了无边的福德，圆满了最究极的大善清净。他们能遍察一切的虚空法界，十方世界任何国土中，只要有佛陀出兴，他们都能精勤努力地承事供养。
这时，海慧自在神通王菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：
诸佛所悟悉已了知，如空无碍皆遍明照，
光遍十方无量刹土，处于众会普严洁净。
如来功德不可测量，十方法界悉皆充满，
普坐一切树王之下，诸大自在共同云集。
佛有如是大神通力，一念现于无尽妙相，
如来境界无有边际，各随解脱悉能观见。
如来往昔经时劫海，在于诸有精勤修行，
种种方便化导众生，令彼受行诸佛妙法。
毗卢遮那具庄严好，坐莲华藏师子宝座，
一切众会悉皆清净，寂然而住共同瞻仰。
摩尼宝藏放大光明，普发无边香焰彩云，
无量华缕皆共垂布，如是座上如来安坐。
种种严饰大吉祥门，恒放灯光妙宝焰云，
广大炽然无不照耀，牟尼处上益增严好。
种种摩尼绮丽窗摘，妙宝莲华所垂严饰，
恒出妙音闻者欣悦，佛坐其上特为明显。
宝轮承坐示半月形，金刚为台妙色焰明，
持髻菩萨常共围绕，佛在其中最为光耀。
种种变化满布十方，演说如来广大愿力，
一切影像于中显现，如是座上佛陀安坐。
这时，雷音普震菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：
世尊往昔集菩提行，供养十方无量佛陀，
善逝威力所加持故，如来座中无不睹见。
香焰摩尼如意宝王，填饰妙华师子宝座，
种种庄严皆影示现，一切众会悉得明瞩。
佛座普现庄严妙相，念念色类各各差别，
随诸众生所解不同，各各见佛坐于其上。
宝枝垂布莲华网布，华开踊现诸大菩萨，
各出微妙悦意音声，称赞如来坐于宝座。
佛功德量宛如虚空，一切庄严从此出生，
——地中庄严饰事，一切众生所不能了。
金刚为地无能沮坏，广博清净极夷平坦，
摩尼为网垂布空中，菩提树下悉皆周遍。
其地无边色相殊妙，真金为末满布其中，
普散名华及众珍宝，悉以光莹如来宝座。
地神欢喜而大踊跃，刹那示现无有穷尽，
普兴一切庄严妙云，恒在佛前瞻仰安住。
宝灯广大极炽然照，香焰流光无断间绝，
随时示现各示差别，地神以此广为供养。
十方一切刹土之中，彼地所有诸庄严饰，
今此道场无不现前，以佛威神故能示尔。
这时，众宝光明髻菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持，普遍观察一切道场中如海般的大众，宣说如下的偈颂：
世尊往昔勤修行时，见诸佛土皆悉圆满，
如是所见诸地无尽，此道场中皆能显现。
世尊广大神通威力，舒光普雨众摩尼宝，
如是宝藏散布道场，其地周回悉庄严丽。
如来福德大神通力，摩尼妙宝普现庄严，
其地及以菩提树王，递发光音而为演说。
宝灯无量从空雨下，宝王间错而为严饰，
悉吐微妙畅演法音，如是地神之所示现。
宝地普现妙光明云，宝炬焰明宛如电发，
