欲使十方诸世界中，有成坏相悉皆得见，
而悉了知从分别生，菩萨以此而初发心。
一切十方诸世界中，无量如来悉皆充满，
欲悉了知彼佛妙法，菩萨以此而初发心。
种种变化无量色身，一切世界微尘数等，
欲悉了达从心而起，菩萨以此而初发心。
过去未来及现在世，无量无数诸佛如来，
欲于一念皆悉了知，菩萨以此而初发心。
欲具演说一句法要，阿僧柢劫无有穷尽，
而令文义各不相同，菩萨以此而初发心。
十方一切所有众生，随其流转生灭诸相，
欲于一念皆悉明达，菩萨以此而初发心。
欲以身语以及意业，普诣十方无所障碍，
了知三世悉皆空寂，菩萨以此而初发心。
菩萨如是发大心已，应令往诣十方国土，
恭敬供养诸佛如来，以此使其永无退转。
菩萨勇猛勤求佛道，住于生死绝不疲厌，
为彼称叹使随顺行，如是令其无有退转。
十方世界无量刹土，悉在其中为作尊主，
为诸菩萨如是宣说，以此令其无有退转。
最胜最上最为第一，甚深微妙清净妙法，
功诸菩萨宣说与人，如是教诲令离烦恼。
一切世间无与等比，不可倾动摧伏之处，
为彼菩萨常能称赞，如是教令永不退转。
佛是世间大力主宰，具足一切诸胜功德，
令诸菩萨住于其中，以此教化为胜丈夫。
无量无边诸佛所在，悉得往诣而能亲近，
常为诸佛之所摄受，如是教化令不退转。
所有寂静诸三昧境，悉皆演畅无有穷余，
为彼菩萨如是宣说，以此令其得不退转。
摧灭诸有生死轮转，转于清净微妙法轮，
一切世间无所执着，为诸菩萨如是宣说。
一切众生堕于恶道，无量重苦之所缠迫，
与作救护归依处所，为诸菩萨如是宣说。
此是菩萨发心住位，一向志求无上佛道，
如我所说教诲大法，一切诸佛亦复如是。
第二治地住位菩萨，应当发起如是大心，
十方一切诸众生等，愿使悉顺如来教诲。
利益大悲生安乐心，安住怜悯大摄受心，
守护众生同己妙心，师心以及导师之心。
已住如是殊胜妙心，次令诵习广求多闻，
常乐寂静正心思惟，亲近一切诸善知识。
发言和悦离于粗犷，言必知时无所畏惧，
了达于义如法而行，远离愚迷心不动摇。
此是初学菩提胜行，能行此行乃真佛子，
我今说彼所应行者，如是佛子应精勤学。
第三菩萨修行住位，当依佛教精勤观察，
诸法无常与苦及空，无有我人亦无动作。
一切诸法不可乐着，无如名字亦无处所，
无所分别亦无真实，如是观者是名菩萨。
次令观察众生界等，以及劝观于诸法界，
世界差别穷尽无余，于彼成应勤劝观察。
十方世界以及虚空，所有地水及与火风，
欲界色界及无色界，悉劝观察成令穷尽。
观察彼界各有差别，及其体性咸皆究竟，
得如是教精勤修行，此则名为真实佛子。
第四生贵住位菩萨，从诸圣教而出生者，
了达诸有皆无所有，超过彼法而生法界。
信佛坚园不可毁坏，观法寂灭心得安住，
随诸众生皆悉了知，体性虚妄无有真实，
世间刹土业力及报，生死涅槃悉亦如是，
佛子于法如是观察，从佛亲生名真佛子。
过去未来及现在世，其中所有一切佛法，
了知积集以及圆满，如是修学令得究竟。
三世一切诸佛如来，能随观察悉皆平等，
种种差别悉不可得，如是观者了达三世。
如我称扬及赞叹者，此是第四住诸功德，
若能依法精勤修行，速成无上诸佛菩提。
从此第五住诸菩萨，说名具足方便住位，
