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大方广佛华严经译文(卷十六)

发布时间:2019-05-06 16:10:36编辑:张又谱阅读次数:

华严经华严经全文华严经白话文


欲使十方诸世界中,有成坏相悉皆得见,

而悉了知从分别生,菩萨以此而初发心。

一切十方诸世界中,无量如来悉皆充满,

欲悉了知彼佛妙法,菩萨以此而初发心。

种种变化无量色身,一切世界微尘数等,

欲悉了达从心而起,菩萨以此而初发心。

过去未来及现在世,无量无数诸佛如来,

欲于一念皆悉了知,菩萨以此而初发心。

欲具演说一句法要,阿僧柢劫无有穷尽,

而令文义各不相同,菩萨以此而初发心。

十方一切所有众生,随其流转生灭诸相,

欲于一念皆悉明达,菩萨以此而初发心。

欲以身语以及意业,普诣十方无所障碍,

了知三世悉皆空寂,菩萨以此而初发心。

菩萨如是发大心已,应令往诣十方国土,

恭敬供养诸佛如来,以此使其永无退转。

菩萨勇猛勤求佛道,住于生死绝不疲厌,

为彼称叹使随顺行,如是令其无有退转。

十方世界无量刹土,悉在其中为作尊主,

为诸菩萨如是宣说,以此令其无有退转。

最胜最上最为第一,甚深微妙清净妙法,

功诸菩萨宣说与人,如是教诲令离烦恼。

一切世间无与等比,不可倾动摧伏之处,

为彼菩萨常能称赞,如是教令永不退转。

佛是世间大力主宰,具足一切诸胜功德,

令诸菩萨住于其中,以此教化为胜丈夫。

无量无边诸佛所在,悉得往诣而能亲近,

常为诸佛之所摄受,如是教化令不退转。

所有寂静诸三昧境,悉皆演畅无有穷余,

为彼菩萨如是宣说,以此令其得不退转。

摧灭诸有生死轮转,转于清净微妙法轮,

一切世间无所执着,为诸菩萨如是宣说。

一切众生堕于恶道,无量重苦之所缠迫,

与作救护归依处所,为诸菩萨如是宣说。

此是菩萨发心住位,一向志求无上佛道,

如我所说教诲大法,一切诸佛亦复如是。

第二治地住位菩萨,应当发起如是大心,

十方一切诸众生等,愿使悉顺如来教诲。

利益大悲生安乐心,安住怜悯大摄受心,

守护众生同己妙心,师心以及导师之心。

已住如是殊胜妙心,次令诵习广求多闻,

常乐寂静正心思惟,亲近一切诸善知识。

发言和悦离于粗犷,言必知时无所畏惧,

了达于义如法而行,远离愚迷心不动摇。

此是初学菩提胜行,能行此行乃真佛子,

我今说彼所应行者,如是佛子应精勤学。

第三菩萨修行住位,当依佛教精勤观察,

诸法无常与苦及空,无有我人亦无动作。

一切诸法不可乐着,无如名字亦无处所,

无所分别亦无真实,如是观者是名菩萨。

次令观察众生界等,以及劝观于诸法界,

世界差别穷尽无余,于彼成应勤劝观察。

十方世界以及虚空,所有地水及与火风,

欲界色界及无色界,悉劝观察成令穷尽。

观察彼界各有差别,及其体性咸皆究竟,

得如是教精勤修行,此则名为真实佛子。

第四生贵住位菩萨,从诸圣教而出生者,

了达诸有皆无所有,超过彼法而生法界。

信佛坚园不可毁坏,观法寂灭心得安住,

随诸众生皆悉了知,体性虚妄无有真实,

世间刹土业力及报,生死涅槃悉亦如是,

佛子于法如是观察,从佛亲生名真佛子。

过去未来及现在世,其中所有一切佛法,

了知积集以及圆满,如是修学令得究竟。

三世一切诸佛如来,能随观察悉皆平等,

种种差别悉不可得,如是观者了达三世。

如我称扬及赞叹者,此是第四住诸功德,

若能依法精勤修行,速成无上诸佛菩提。

从此第五住诸菩萨,说名具足方便住位,

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