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大方广佛华严经译文(卷十六)

发布时间:2019-05-06 16:10:36编辑:张又谱阅读次数:

华严经华严经全文华严经白话文


深入无量善巧方便,发生究竟功德净业。

菩萨所修一切福德,皆为救护所有群生,

专心利益及与安乐,一向哀饲令得度脱。

为一切世除去众难,引出诸有令得欢喜,

一一调伏无所遗者,皆令具德向于涅粲。

一切众生无有边际,无量无数不可思议,

及以不可称量数等,听受如来如是教法。

此第五住真实佛子,成就方便度化众生,

一切功德大智尊者,以如是法而为开示。

第六正心圆满住位,于法自性无有迷惑,

正念思惟离于分别,一切天人莫能倾动。

闻贽毁佛及与佛法,菩萨及以所行诸行,

众生有量若无有量,有垢无垢难易教度。

法界大小以及成坏,若有若无心中不动,

过去未来及今现在,谛念思惟恒能决定。

一切诸法皆无有相,无体无性空幻无实,

如幻如梦离于分别,常乐听闻如是妙义。

第七不退转位菩萨,于佛及法菩萨妙行,

若有若无出与不出,虽闻是说无有退转。

过去未来及现在世,一切诸佛有或以无,

佛智有尽或无有尽,三世一相种种众相。

一即是多多即是一,文随于义义随于文,

如是一切辗转相成,此不退人应为宣说。

若法有相以及无相,若法有性以及无性,

种种差别互为相属,此人闻已皆得究竟。

第八菩萨童真住位,身语意行皆已具足,

一切清净无诸缺失,随意受生能得自在。

知诸众生心中所乐,种种意解各各差别,

及其所有一切众法,十方国土成坏诸相。

逮得速疾微妙神通,一切处中随念而往,

于诸佛所听闻妙法,赞叹修行无有懈倦。

了知一切诸佛佛国,震动加持悉亦观察,

超过佛土不可限量,游行世界无有边数。

阿僧柢法悉咨询问,所欲受身皆得自在,

言音善巧摩不充足,诸佛无数成皆承事。

第九菩萨王子住位,能见众生受生差别,

烦恼现习摩不了知,所行方便悉皆善了。

诸法各异威仪有别,世界不同前后之际,

如其世俗第一义谛,悉善了知无有穷余。

法王善巧所安立处,随其处所所有妙法,

法王宫殿自若趣入,以及于中所有观见。

法王所有灌顶大法,神力加持无有怯畏,

宴寝宫室及其叹誉,以此教诏诸法王子。

如是为说摩不穷尽,而令其心无所执着,

于此了知勤修正念,一切诸佛现在其前。

第十灌顶真佛子住,成满最上第一妙法,

十方无数诸佛世界,悉能震动光明普照。

住持往诣亦无有余,清净庄严皆悉具足,

开示众生无有计数,观察知根悉能穷尽。

发心调伏亦无有边,成令趣向广大菩提,

一切法界成能观察,十方国土悉皆往诣。

其中身及其身所作,神通变现难可测计,

三世佛土及诸境界,乃至王子无能了知。

一切见者三世智慧,于诸佛法明了智慧,

法界无碍无边智慧,充满一切世界智慧。

照耀世界住持智慧,了知众生诸法智慧,

及知正觉无边智慧,如来为说咸令穷尽。

如是十住位诸菩萨,皆从如来法化所生,

随其所有功德妙行,一切天人莫能测度。

过去未来及现在世,发心求佛无有边际,

十方国土悉皆充满,莫不当成一切智者。

一切国土无有边际,世界众生法亦复然,

惑业心乐各有差别,依彼而发菩提胜意。

始求佛通一念初心,世间众生以及二乘,

斯等尚亦不能了知,何况所余功德妙行?

十方所有诸佛世界,能以一毛皆悉称举,

彼人能知此真佛子,趣向如来智慧妙行。

十方所有诸大海中,悉以毛端滴之令尽,

彼人能知此真佛子,一念所修功德妙行。

一切世界抹为微尘,悉能分别了知其数,

如是之人乃能亲见,此诸菩萨所行妙道。

去来现在十方诸佛,一切独觉以及声闻,

悉以种种微妙辩才,开示初发菩提大心。

发心功德不可计量,充满一切众生界中,

众智共说无能穷尽,何况所余一切妙行?

到这里就是《大方广华严经》译文第十六卷的结尾了,想要继续了解的师兄可以看一看大方广佛华严经译文(卷十七) ,其中对修行的帮助是很大的。

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