善解覆仰诸佛国土，分别思惟已得究竟，
悉使安住于无尽地，此胜慧者所行之道。
功德无量那由他数，为求佛道皆勤修习，
于其一切到达彼岸，此无尽行所行之道。
超出世间伟大论师，辩才第一如师子吼，
普使群生到于彼岸，此净心者所行之道。
诸佛灌顶第一妙法，已得此法并灌其顶，
心恒安住正法之门，彼广大心行于此道。
一切众生无量差别，了达其心皆悉周遍，
决定护持诸佛法藏，彼如须弥行于此道。
能于一一语言之中，普为示现无量言音，
令彼众生随类得解，此无碍见行于斯道。
一切文字语言之法，智皆善入不起分别，
住于真实境界之中，此见性者所行之道。
安住甚深广大法海，善能印定一切法要，
了法无相真实义门，此见实者所行之道。
一一佛土悉皆往诣，尽于无量无边时劫，
观察思惟靡暂停止，此匪懈者所行之道。
无量无数诸佛如来，种种名号各不相同，
于一毛端皆悉明见，此净福者所行之道。
一毛端处见诸佛陀，其数无量不可言说，
无量无边无数时劫，于一念中悉皆明见，
知其修促无定众相，此解脱行所行之道。
能令见者无有空过，皆于佛法深种因缘，
而于所作心无染着，彼诸最胜所行之道。
那由他劫常值遇佛，终不一念心生疲厌，
其心欢喜转更增盛，此不空见所行之道。
尽于无量无边时劫，观察一切众生世界，
未曾见有一位众生，此坚固士所行之道。
修习无边福智宝藏，普作清凉功德大池，
利益一切所有群生，彼第一人行于此道。
法界所有诸般品类，普遍虚空无比数量，
了彼皆依言说安住，此师子吼所行之道。
能于一一三昧之中，普入无数诸三昧境，
悉至法门深幽奥处，此论月者行于斯道。
忍力勤修到于彼岸，能忍最胜寂灭佛法，
其心平等毫不动摇，此无边智所行之道。
于一世界一坐处中，其身不动常恒寂然，
而于一切普示现身，彼无边身行于此道。
无量无边诸佛国土，悉令共入一微尘中，
普得包容无有障碍，彼无边思行于此道。
了达是处于及非处，于诸力处普能趣入，
成就如来最上大力，彼第一力所行之道。
过去未来现在三世，无量无边诸种业报，
恒以智慧皆悉了知，此达解者所行之道。
了达世间时与非时，如应调伏诸众生等，
悉顺其宜而不失时，此善了者所行之道。
善守身语以及意业，恒令依法而为修行，
离诸取着降伏众魔，此智心者所行之道。
于诸法中能得善巧，能入真如平等之处，
辩才宣说无有穷尽，此佛行者所行之道。
陀罗尼门皆已圆满，善能安住无碍法藏，
于诸法界皆悉通达，此深入者所行之道。
三世所有一切诸佛，悉与等心同一智慧，
一性一相无有殊异，此无碍种所行之道。
已决一切愚痴膈膜，深入广大智慧海中，
普施众生清净眼目，此有目者所行之道。
已具一切诸大导师，平等神通无二妙行，
获于如来大自在力，此善修者所行之道。
遍游十方一切世间，普雨无边妙法大雨，
悉令于义善得决了，此法云者所行之道。
能于佛智以及解脱，深生净信永不退转，
以深信而生智慧根，此善学者所行之道。
能于一念悉得了知，一切众生皆无有余，
了彼众生心之自性，达无性者所行之道。
法界一切诸佛国土，悉能化往无有穷数，
其身最妙绝等伦匹，此无比行所行之道。
佛刹无边亦无有数，无量诸佛身在其中，
菩萨于彼悉皆现前，亲近供养心生尊重。
菩萨能以独一之身，入于三昧而证寂定，
令见其身具无有数，一一皆从三昧中起。
菩萨所住最上深妙，所行所作超诸戏论，
其心清净恒常悦乐，能令众生悉皆欢喜。
诸根方便各有差别，能以智慧悉皆明见，
而了诸根无所依止，调难调者所行之道。
能以方便善巧分别，于一切法能得自在，
十方世界各有不同，悉在其中而作佛事。
诸根微妙行亦复然，能为众生广说佛法，
谁其闻者无不欣庆，此等虚空所行之道。
智眼清净无与等比，于一切法皆悉明见，
如是智慧善巧分别，此无等者所行之道。
所有无尽广大福德，一切修行悉使究竟，
令诸众生悉皆清净，此无比者所行之道。
普劝修成辅助道法，悉令得住方便胜地，
度脱众生无有数计，未曾暂起众生心想。
一切机缘悉皆观察，先护彼意令无诤念，
普示众生安稳之处，此方便者所行之道。
成就最上第一智慧，具足无量无边智慧，
于诸四众心无所畏，此方便智所行之道。
一切世界以及诸法，悉能遍入而得自在，
亦入一切众会之中，度脱群生无有数计。
十方一切国土之中，击大法鼓了悟群生，
所法施主最为无上，此不灭者所行之道。
一身结跏而端正坐，充满十方无量佛刹，
而令其身毫不迫隘，此法身者所行之道。
能于一义一文句中，演说无量无边佛法，
而其边际亦不可得，此无边智所行之道。
于佛解脱善巧修学，得佛智慧无有障碍，
成就无畏为世大雄，此方便者所行之道。
了知十方世界大海，亦知一切诸佛刹海，
智海法海皆悉了知，众生见者咸心欣庆。
或现入胎以及初生，或现道场成最正觉，
如是皆令世间睹见，此无边者所行之道。
