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大方广佛华严经译文(卷二十二)

来源:华严经在线网作者:徐凯瑞时间:2019-05-06 16:18:09
升兜率天宫品第二十三当时,因为佛陀神力的加持,十方的一切世界,每一个四天下的阎浮提洲,都有如来端坐菩提树下,也都有菩萨承受佛陀神力加持演说佛法,这些菩萨都认为自己面对的是唯一的佛陀。


他更以无数的众生为所缘的对象,为他们宣说世间的一切都是因缘而起。他了知所有的法相都是无相的,一切都是本于智慧而生的。他为了使众生离弃诸法相的执着,所以示现了一切世间相而行于世间,以便为大众开示无上的菩提大道。他为了要救护一切众生,出现世间开示佛法,使大众能够得见如来身相,能够攀缘忆念佛陀,而勤加修习佛法。他已经除灭世间烦恼,不断地勤修菩提行,心念早已不散动,在大乘菩萨的法门当中证得圆满,成就诸佛的妙义与利益,且能够完全观察众生的善根,没有任何障碍。他的业报清净、智慧明了,因此能够普遍趣人三世,水离一切世间的分别。

他放射出无比的光明网,普照十方世界,使一切世界无不充满光明。他妙好的色身,使见到的人心中欢喜无厌。他以大功德智慧成就大神通力,能出生种种的菩萨妙行。他诸根触遇的境界,一切都自在圆满。他虽广作一切的佛陀事业,但完成这些佛事之后便不再执着。他能善巧开示过去、现在、未来的一切智慧道路,为菩萨众普遍雨下总持佛法的陀罗尼雨,使他们发起广大的欲向与喜乐,信受奉持修习佛法,成就一切诸佛的功德。

他以圆满炽盛的无边妙色来庄严自己,所有世人没有不亲眼目睹的。他早已离弃一切障碍法,证得一切法的真实义理及功德自在。他是伟大的法王,宛如太阳普照一切。他是世间的大福田,具足了广大的威德。他在一切世间普遍示现化身,放出智慧的光明,使众生能够完全开悟。

为了使众生了知佛陀具足无边的功德,他以无碍缯系于顶上接受法王之位,并且随顺世间方便开导众生。他用智慧的手安慰众生,并作大医王善巧疗治众生的疾病。他能遍往安住无量的世间国土,未曾稍事休息。他清净的慧眼,已经远离所有的障碍,能够明见一切。他也能用种种方便调伏教化造作不善恶业的众生,使他们入于佛道,并且利用最适宜的时机教化众生,从不休息。

如果众生心生平等,他就为他们变化示现平等的业报。随着众生心中的喜乐,或业力果报,示现佛身的种种神通变化,且为他们说法教化,使他们能够开悟了解,证得法的智慧,身心欢喜踊跃,能够见到无量的佛陀,信心坚定不移,并且生起各种的善根,永不退转。一切的众生时常被业力系缚,所以长眠于生死;如来出现在世间,能够觉悟开导众生,安慰他们,使他们没有忧虑恐怖。如果众生能得见佛陀,就能完全证人无所依止的妙义智慧;而且使智慧善巧,了悟通达无比庄严妙好的境界。

他已完全清净所有智慧宝山的佛法根芽,有时示现菩萨身,有时示现佛身,引领众生前往没有忧患的净土。他用无数的功德庄严自身,并且成就了所有的清净业行,并彰显世间;并以一切智慧净业成就诸佛的庄严清净。他恒常守护本愿,不舍弃世间,愿作众生的坚固善友。他具足第一清净的离垢光明,使众生都能现前见到。他也时常运用神通威力守护无量无边的六道众生,不曾舍离。如果有人曾于往昔与他共同种下善根,他也都能使他们证得清净。对于六道的众生,他也不舍弃根本的愿力,诚正无欺地运用善法方便摄取,使他们修习清净的业行,摧破一切的斗争魔力。

他从无碍的境界中现出广大威力,宛如最殊胜的日光宝藏,没有任何障碍地普遍照耀一切。他在清净心的世界当中示现影像,世人没有不亲眼目睹的。他并且以种种的法广施众生,所以他可说是无边光明的宝藏。他已圆满具足各种佛力、智慧。所以能用大光明普照众生,满足众生的心愿,离开所有的怨敌,作为无上的福田,让众生依怙。并且让他所布施的众生都得到清净,即使只是修习微小的善行,也都能得到无量的福德,并且证入无尽的智慧地。他为一切众生种植各种善根,成为众生清净善念之主,也是众生生发福德的最上良田。他的智慧甚为深广,具足善巧方便,因此能够救度一切三恶道的苦难。

菩萨如此的信解、观察,如此入于智慧的深渊,如此悠游于功德的大海,如此普遍虚空的智慧,如此了知众生的福田,如此正念现前观察一切,如此观察佛陀各种清净相好,如此观察佛陀普遍示现世间,如此观察佛陀的神通威力自在,实在是难得一见。

这时,大众都见到如来的妙色身上,每一个毛孔都出现了百千亿那由他阿僧祇的光明,每一种光明又有阿僧祇的颜色、阿僧祇的清净、阿僧祇的照明方式,使阿僧祇大众观察,使阿僧祇大众欢喜,使阿僧衹大众快乐,增长阿僧衹大众的信心,清净阿僧祇大众的志向喜乐,清凉阿僧衹大众的全身诸根,使阿僧祇大众无不恭敬尊重。

这时,大众又见到了佛身放射出百千亿那由他不可思议的大光明,每一种光明中又有不可思议色、不可思议光,普照着不可思议的无边法界。如来并以威神力发出广大的妙音,这个妙音畅演着百千亿那由他不可思议的赞颂,超出世间所有的言语词句,这都是由出世的善根所成就的。如来又示现百千亿那由他不可思议的微妙庄严,即使穷尽百千亿那由他不可思议的时劫也赞叹不尽,这些都是从如来无尽自在所生的境界。如来又本现不可说诸佛如来出兴世间的状况,使众生得以进入智慧的堂奥,了解甚深的义理:又示现不可说诸佛如来所有的变化,穷尽法界与虚空界,一切世间无不变得平等与清净。以上这些,都是从如来无障碍一切智慧中出生的,也是从如来不可思议殊胜功德中出生的。

佛陀接着又示现百千亿那由他不可思议的妙宝光明焰火,这是从往昔的大愿善根中所现起的。因为过去他供养无量如来的时候,为了修习清净胜行从不放逸。也为了使萨婆若心没有障碍地出生善根,也为了显示如来广大遍满的威力,也为了断绝众生的一切疑惑,也为了使大众都能睹见如来,也为了使无量的众生安住善根,也为了显示如来的神通威力无法超越映夺,也为了使众生普遍得以证入究竟佛海,也为了使一切诸佛国土的菩萨大众都来集会,也为了要开示不可思议的诸佛法门,所以才有这不可思议的焰火。

这时,如来由于大悲心普覆,示现了一切智慧的所有庄严。为了使不可说百千亿那由他阿僧衹世界中的众生,未信者能生信,已信者信心增长,信心已增长者能够清净,已清净者能够成熟,已成熟者能够调伏。也为了使众生:观察甚深的佛法,具足无量的智慧光明,发起无量广大心,一切种智心没有退转,不违背法性,不会恐怖实际的境界,证得真实的法理,满足一切的菩萨波罗蜜行,完全清净出世间的善根,如普贤菩萨般得证佛陀的自在,离弃众魔的境界,证人诸佛的境界,了知深奥的大法,获得难以思议的智慧,大乘的誓愿永不退转,时常见到诸佛而不舍离,成就证悟的智慧,证悟无量法,具足无边福德藏的力量,发起欢喜心毫无猜疑,远离众恶得到清净,依止一切智,见种种法而心不倾动,得以人一切菩萨大众集会,常生三世诸如来家。

世尊所示现的如此庄严,都是由过去积集的善根所成就的。都是为了调伏教化众生,也为了开示如来大威德,也为了照明无碍智慧宝藏,也为了示现如来无边无际极为炽然的殊胜功德,也为了显示如来不可思议的大神变力,也为了用神通力在一切诸趣世界中示现佛身,也为了示现如来没有边际的神通变化,也为了圆满原本的志愿,也为了以如来的勇猛智慧遍往一切世间,也为了在法中能得自在成为法王,也为了出生一切智慧门,也为了示现如来清净的妙身,也为了示现如来殊胜微妙的妙色身,也为了显示三世诸佛平等法,又为了开示善根的清净宝藏,也为了显示世间无法比喻的无上微妙色相,也为了显示具足十力的妙相,使见者心无厌足,又为了救度世间而犹如日光普照三世,所以示现如此无比的庄严。

自在法王的一切功德,都是从往昔的善根所示现的。一切的菩萨,即使穷尽一切的时劫称扬佛陀的无量功德,也宣说不完。

这时,兜率陀天王为了侍奉如来,严办以上的各种供养具之后,与百千亿那由他阿僧衹的兜率天子一起向佛合掌,恭敬的禀告佛陀说:“善来啊!世尊!善来啊!善逝!善来啊!如来、应供、正等觉!您真是具足一切微妙因缘而前来啊!希望您能哀悯我们,住在我的宫殿中。”

这时,世尊以佛的庄严自我庄严,具足了大威德的力量。他为了使一切的众生心生广大欢喜,为了使一切的菩萨发起甚深的悟解,为了增益所有兜率天子的欲乐,为了使兜率天王供养承事没有厌足,为了使无量的众生心缘想念佛陀而发心,为了使无量的众生种下见佛善根的无尽福德,为了使众生时常发起清净的信心,为了使众生供养佛陀心无所求,为了使众生所有的心志意愿清净,为了使众生精勤聚集善根不懈怠休息,为了使众生发起广大誓愿求证一切智,于是就接受天王的迎请,进入一切宝庄严殿。十方一切世界发生的事,也都像这个世界所发生的事一样,没有差别。

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