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大方广佛华严经译文(卷三十)

来源:华严经在线网作者:姚显送时间:2019-05-06 16:29:19
十回向品第二十五之八“佛子啊!什么是菩萨摩诃萨的真如相回向呢?“佛子啊!菩萨摩诃萨的正念明了,心念早已远离所有的迷惑,十分坚固安住。他专心一意地修行,甚深的心念不为外境所动摇。他成就不坏的业行,趣向一切的智慧,始终不曾退转。他专志欣求大乘妙法,


“佛子啊!菩萨摩诃萨如此回向的时候,得证一切佛刹都是平等无二,因此能普遍庄严一切世界;又得证众生平等无二,因此能普遍转动无障碍的法轮;又得证一切菩萨平等无二,因此能普遍出生一切智慧行愿;又得证一切诸佛平等无二,因此能观察诸佛体性无二;又得证一切法平等无二,因此能普遍了知所有法门之体性无变易;又得证一切世间平等无二,因此能以方便的智慧善巧了解一切语言之道;又得证一切菩萨行平等无二,因此能随顺各种善根穷尽回向;又得证一切时劫平等无二,因此能精勤修习佛陀的事业,在一切的时劫中没有断绝;又得证一切的业行果报平等无二,因此对世间及出世间的所有善根都无污染与执着,都能证得究竟;又得证一切佛陀的自在神通力平等无二,因此能随顺世间示现佛陀的事业。

“佛子啊!这就是菩萨摩诃萨的第八种回向——真如相回向。

“菩萨摩诃萨安住在这个回向时,能证得无量清净的法门,能作诸佛如来的大师子吼,自在而无所畏;能善巧方便地教化成就无量菩萨,在一切时劫始终不曾歇止休息。他又证得佛陀无量圆满的身体,能以一个身体遍布一切的世界;又证得佛陀无量的圆满音声,能以一音声开悟一切众生;又证得佛陀无量的圆满十力,在一毛孔中能够普遍容纳一切的国土;又证得佛陀无量的圆满大神通力,能够安置众生于一微尘;又证得佛陀无量的圆满解脱,能在一个众生身上示现一切诸佛的境界,成就无上正等正觉;又证得佛陀无量的圆满三昧,能在一三昧之中普遍示现一切三昧;又证得佛陀无量的圆满辩才,所演说的一句法,穷尽未来时际也说不尽,能够完全灭除众生的疑惑;又证得佛陀圆满无量众生的能力,具足佛陀的十力,能穷尽众生界示现成就正觉。

“佛子啊!这就是菩萨摩诃萨以一切善根随顺真如相的回向。”

这时,金刚幢菩萨承受佛陀威神力的加持,普遍观察十方世界,而演说以下的偈颂:

菩萨志乐恒常安住,正念坚固远离痴惑,

其心善软恒皆清凉,积集无边功德妙行。

菩萨谦顺而无违逆,所有志愿皆悉清净,

已得智慧广大光明,善能照了一切众业。

菩萨思惟业力广大,种种差别甚为稀有,

决意修行无有退转,以此饶益一切群生。

诸业差别具无量种,菩萨一切精勤修习,

随顺众生不违其意,普令心净而生欢喜。

已升调御人尊境地,离诸热恼心无障碍,

于法于义皆悉善知,为利群生转动勤习。

菩萨所修一切善行,无量无数种种差别,

于彼一切分别了知,为利群生故而回向。

以妙智慧恒常观察,究竟广大真实谛理,

断诸有处皆悉无余,如彼真如善巧回向。

譬如真如遍于一切,如是普摄所有世间,

菩萨以此净心回向,悉令众生无所染着。

菩萨愿力遍于一切,譬如真如无所不在,

若见不见念悉周遍,悉以功德而为回向。

夜中随住昼亦皆住,半月一月悉亦随住,

若年若劫悉住其中,真如如是行亦复然。

所有三世以及刹土,一切众生与诸佛法,

悉住其中而无所住,以如是行广为回向。

譬如真如本然自性,菩萨如是而发大心,

真如所在无所不在,以如是行而为回向。

譬如真如本然自性,其中未曾实有一法,

不得自性是为真性,以如是业而为回向。

如真如相业亦复尔,如真如性业亦复尔,

如真如性本然真实,业亦如是等同真如。

譬如真如无有边际,业亦如是实无有边,

而于其中无缚无着,是故此业能得清净。

如是聪慧真实佛子,志愿坚固不可动摇,

以其智力善巧通达,入于诸佛方便藏中。

觉悟法王真实妙法,于中无着亦无束缚,

如是自在心无障碍,未曾见有一法生起。

如来法身所作净业,一切世间宛如彼相,

说诸法相悉皆无相,知如是相是了知法。

菩萨住是不可思议,于中思议不可穷尽,

入此不可思议之处,思与非思悉皆寂灭。

如是思惟诸法体性,了达一切众业差别,

所有我执皆悉除灭,住于功德无能动摇。

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