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大方广佛华严经译文(卷三十三)

来源:华严经在线网作者:张家瑜时间:2019-05-06 16:33:50
十回向品第二十五之十一“佛子啊!菩萨摩诃萨又将法施所修得的善根如此回向:‘愿一切佛国刹土都完全清净,并且以不可说不可说的庄严器具庄严。每一个佛国刹土都无量广大等同法界,精纯绝妙,没有任何的障碍,清净光明,诸佛在其中现证成就正觉。一个佛国刹土中的清净境界,都能完全显现一切的佛国刹土;


“佛子啊!菩萨摩诃萨使种种一切佛国刹土,在每一个佛国刹土、每一个地方、每一个处所、每一根毛端般微量大小的地方,都有无量无边不可说不可数的诸大菩萨,他们都已成就清净智慧,充满其中而安住。如一个佛国刹土、一个地方、一个处所、一根毛端般微量大小的地方,充满着无量的诸大菩萨;如此穷尽虚空法界,每一佛国刹土、每一地方、每一处所、每一根毛端般微量大小的地方,也都是这样。

“以上就是菩萨摩诃萨用种种善根发起的回向,普愿一切诸佛国土都具足种种妙宝庄严。就如同以上所广为宣说的妙宝庄严,香的庄严、华的庄严、鬉的庄严、涂香的庄严、烧香的庄严、末香的庄严、衣的庄严、盖的庄严、幢的庄严、幡的庄严、摩尼宝的庄严,依着次第,乃至于超过这些百倍的事物,也都如同以上广为宣说的妙宝庄严一般。

“佛子啊!菩萨摩诃萨用法布施聚集的善根,为了增长护养一切善根而回向;为了庄严清净一切佛国刹土而回向;为了成就众生而回向;为了使众生心念清净且不动摇而回向;为了使众生进人甚深佛法而回向;为了使众生证得无能超越的清净功德而回向;为了使众生成就不可沮坏的清净福德力而回向;为了使众生证得无尽的智力,度化种种众生进人佛法而回向;为了使众生得到平等无量的清净言语音声而回向;为了使众生证得平等无碍眼,成就与虚空法界同等的智慧而回向;为了使众生证得清净的心念,了知往昔时劫的一切世界而回向;为了使众生证得无碍的大智慧,能完全明了一切法藏而回向;为了使众生得到广大无边的菩提,周遍法界没有任何障碍而回向;为了使众生证得平等无分别的同体善根而回向;为了使众生证得一切功德,具足庄严清净的身、语、意三业而回向;为了使众生证得相同于普贤行而回向;为了使众生得证入一切相同体性的清净佛国刹土而回向;为了使众生观察一切智,趣入圆满而回向;为了使众生证得远离不平等善根而回向;为了使众生证得平等无差异相,深心次第圆满一切智而回向;为了使众生安住一切善法而回向;为了使众生于一念中证得一切智,能够究竟诸法实相而回向;为了使众生成就圆满清净的一切智道而回向。

“佛子啊!菩萨摩诃萨以种种的善根,普遍为一切众生如此回向后,再用这些善根,希望普遍圆满演说一切清净行法力而回向;希望成就清净行的威力,得证不可说不可说法海而回向;希望在每一法海,具足无量等法界的清净智光而回向;希望开示演说一切法的差别句义而回向;希望成就无边广大的一切法光明三昧而回向;希望随顺三世诸佛的辩才而回向;希望成就过去、未来、现在一切诸佛的自在身而回向;为了尊重一切佛陀可爱喜乐的无障碍法而回向;为了要满足大悲心,救护一切众生常无退转而回向;为了成就不可思议的差别法、无障碍的智心,以及无垢染的种种清净根,普遍进入一切聚会道场而回向;为了要在一切若覆、若仰,若粗、若细,若广、若狭,大的、小的,清净的或杂染的,如此等等佛陀的国土,恒常转动平等不退转法轮而回向;为了念念得证无所畏、无有穷尽的种种辩才,能以妙法光明开示演说而回向;为了乐求众多善根,发心修习,使各种根器更为殊胜,获证一切法的大神通智慧,完全了知一切诸法而回向;希望能在一切集会道场亲近供养,为众生演说一切法要,使他们都能欢喜而回向。

“佛子啊!菩萨摩诃萨又将以上种种善根如回向:‘以安住在法界无量的安住而回向,以安住在法界无量的身业而回向,以安住在法界无量的语业而回向,以安住在法界无量的意业而回向,以安住法界无量色平等回向,以安住在法界无量的受、想、行、识平等而回向,以安住在法界无量的蕴平等而回向,以安住在法界无量的界平等而回向,以安住在法界无量的处平等而回向,以安住在法界无量的内平等而回向,以安住在法界无量的外平等而回向,以安住在法界无量的发起平等而回向,以安住在法界无量的深心平等而回向,以安住在法界无量的方便平等而回向,以安住在法界无量的信解平等而回向,以安住在法界无量的诸器平等而回向,以安住在法界无量的初、中、后际平等而回向,以安住在法界无量的业报平等而回向,以安住在法界无量的染净平等而回向,以安住在法界无量的众生平等而回向,以安住在法界无量的佛国刹土平等而回向,以安住在法界无量的法平等而回向,以安住在法界无量的世间光明平等而回向,以安住在法界无量的诸佛菩萨平等而回向,以安住在法界无量的菩萨行愿平等而回向,以安住在法界无量的菩萨出离平等而回向,以安住在法界无量的菩萨教化调伏平等而回向,以安住在法界无量的法界无二平等而回向,以安住在法界无量的如来众会道场平等而回向。’

“佛子啊!菩萨摩诃萨如此回向时,安住在法界无量的平等清净身,安住在法界无量的平等清净语,安住在法界无量的平等清净心,安住在法界无量诸菩萨的清净行愿,安住在法界无量平等的清净大众集会道场,安住在法界无量平等为一切菩萨广说诸法的清净智慧,安住在法界无量平等能趣入穷尽法界的一切世界身,安住在法界无量平等的一切法光明清净无畏。他能用一种音声断尽一切众生的疑惑之网,随着众生的根器、欲望,使他们欢喜,安住在一切的无上种智、十力、四无所畏、十自在、六神通的广大功德,以及安住出离三界轮回的法门。

“佛子啊!以上就是菩萨摩诃萨的第十种回向——住等法界无量回向。

“菩萨摩诃萨将法布施等一切善根如此回向时,成就圆满了普贤菩萨无量无边的菩萨行愿,能完全庄严清净穷尽虚空界、等同法界的一切佛国刹土,使众生也如此得证,具足成就无边智慧,明了一切佛法。

“他在每一个念头中,能够见到所有的佛陀出现世间;在每一个念头中,能够见到所有佛陀无量无边的自在力,也就是广大的自在力;无着的自在力;无碍的自在力;不可思议的自在力;清净一切众生的自在力;安立一切世界的自在力;示现不可说语言的自在力;随时感应示现的自在力;安住不退转神通智慧自在力;演说一切无边法界使无有余的自在力;出生如普贤菩萨无边际眼的自在力;用无碍的耳识听闻受持无量诸佛正法的自在力;一身结跏趺坐能周遍十方无量法界,对所有的众生没有任何胁迫阻碍的自在力;以圆满的智慧,普遍进入三世无量法的自在力。

“接着,他又证得无量的清净。也就是一切的众生清净;一切的佛国刹土清净;一切的法清净;一切处所遍知智的清净;遍尽虚空界的无边智清净;得证一切差别言语音声的智慧,用种种言语普遍回应众生的清净;放出无量圆满光芒,普遍照耀一切无边世界的清净;出生一切三世菩萨行持与智慧的清净;在一念当中,普遍趣入三世诸佛聚会道场智慧的清净;进人无边的一切世界,令所有的众生都作所应作的清净。

“以上这些无量的自在力与无量的清净,菩萨都已具足、都已成就、都已修行治理、都已证得平等、都完全现前、都完全了知、都完全悟入、都已观察到、都已清净,而到达彼岸。”

这时,因为佛陀的威神力,十方各百万佛国刹土微尘数的世界,发生六种震动,就是动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击。这都是因为佛陀的威神力,以及佛法本然如是的缘故。接着虚空又雨下众多的天华、天鬉、天末香、天上的种种杂香、天衣服、天珍宝、天庄严具、天摩尼宝、天沉水香、天栴檀香、天上妙盖、天种种幢、天杂色幡、阿僧祇数的诸天身。

有无量百千亿不可说数的天妙法音、不可思议的天赞佛音、阿僧衹数的天欢喜音,都称赞:“善哉!”并有无量阿僧衹数百千那由他数的诸天恭敬礼拜。有无数的天子常忆念诸佛,希望证得如来的无量功德,心中不曾片刻舍离。有无数的天子作各种歌妓舞乐,歌咏赞叹供养如来。有百千阿僧祇数的诸天大放光明,普遍照耀尽虚空遍法界的佛国刹土,示现无量阿僧祇数的诸佛境界。

如来的化身超过所有的天身,如同在这个世界的兜率陀天宫如此说法,周遍十方一切世界的兜率天宫也是如此。

这时,又因为佛陀的威神力,十方各过百万佛刹微尘数的世界之外,各有百万佛国刹土微尘数的菩萨同来集会。这些菩萨周遍十方,都作此言:“善哉!善哉!佛子啊!能说出这种种大回向。佛子啊!我们都是同一名号,名为金刚幢菩萨,都是从金刚光世界金刚幢佛的所在前来拜访。那些世界也都是借着佛陀的威神力而说如此的法,其中集会的众菩萨眷属,以及所演说的文辞句义,也都是如此,不增不减。我们都是承着佛陀的威神之力,从各个世界前来为你作证。就如同我们在此为你作证一般,十方所有一切世界的兜率天宫宝庄严殿的诸菩萨,也都是如此为其他世界的金刚幢菩萨作证。”

这时,金刚幢菩萨承着佛陀的威神之力,普遍观察十方一切集会大众,以至于整个法界。他善于了知文义,并且增广大心,大悲普遍覆护众生,系心安住三世佛种,善于趣人一切佛法功德,成就诸佛的自在之身。他观察众生心所喜乐,以及他们所种的一切善根,无不分别了知;他并且能够随顺法身,为众生示现清净妙色之身。就在这个时候,他宣说以下的偈颂:

菩萨成就法尔智慧,悟解无边正法之门,

为法光明调御之师,了知无碍真实佛法。

菩萨为法伟大导师,开示甚深难得之法,

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