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大方广佛华严经译文(卷五十六)

发布时间:2019-05-06 19:57:59编辑:杨潇淳阅读次数:

大方广佛华严经译文(卷五十六)

卷第五十六:离世间品第三十八之四

【白话语译】

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种无碍的作用。是哪十种呢?一,众生无碍的作用;二,国土无碍的作用;三,法无碍的作用;四,身无碍的作用;五,愿无碍的作用;六,境界无碍的作用;七,智慧无碍的作用;八,神通无碍的作用;九,神力无碍的作用;十,力无碍的作用。

“佛子啊!什么是菩萨摩诃萨众生等的无碍作用?

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种无碍众生的作用。是哪十种呢?一,了知众生本无众生的无碍作用;二,了知众生只是因为心想而显现的无碍作用;三,为众生说法未曾失却恰当时节因缘的无碍作用;四,普遍化现众生界的无碍作用;五,安置众生于一毛孔中从不迫隘的无碍作用;六,为众生示现他的一切世界,令他们完全看见的无碍作用;七,为众生示现帝释天与大梵天等护佑世间的诸位天神天身的无碍作用;八,为众生示现声闻、辟支佛寂静威仪的无碍作用;九,为众生示现菩萨行的无碍作用;十,为众生示现诸佛色身相好的一切智力成等正觉的无碍作用。就是以上十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种无碍国土的作用。是哪十种呢?一,以一切刹作为一刹的无碍作用;二,以一切刹入于一根汗毛毛孔的无碍作用;三,了知一切刹无有穷尽的无碍作用;四,以一个身相双盘端坐,就能充满一切刹土的无碍作用;五,以一身示现一切刹的无碍作用;六,虽以神通力震动一切刹,但却不会使众生心生畏怖的无碍作用;七,以一切刹的庄严具庄严一刹的无碍作用;八,以一刹的庄严具庄严一切刹的无碍作用;九,以一位如来的大众集会遍及一切佛国刹土,示现众生的无碍作用;十,以所有的小刹土、中刹土、大刹土、广刹土、深刹土、仰刹土、覆刹土、侧刹土、正刹土等遍满十方国土网等无量的差别,以此普遍示现众生的无碍作用。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种法的无碍作用。是哪十种呢?一,虽以一切法摄人一法,或一法遍入一切法,但丝毫不会违逆众生心中所了解的无碍作用;二,能从般若波罗蜜出生一切法,并为他人解说,使听闻的人无不开悟的无碍作用;三,了知一切法虽远离文字,但都能让众生悟人的无碍作用;四,了知一切法摄入一相,而能演说无量法相的无碍作用;五,了知一切法虽远离言说,又能为他人说无边法门的无碍作用;六,对于一切法,善转普门字轮,具足普及一切佛法妙义的无碍作用;七,能以一切法摄入一法门而仍不相违背,即使穷尽不可说的时劫也说不穷尽的无碍作用;八,能将一切法汇入佛法,使众生都得以解悟的无碍作用;九,了知一切法无有边际的无碍作用;十,了知诸法虽然没有任何的障碍际限,犹如幻化之网差别无量,但仍能在无量的时劫为众生说法,没有穷尽的无碍作用。就是以上十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种身的无碍作用。是哪十种呢?一,能化一切众生身人自己身内的无碍作用;二,能以己身遍入众生身的无碍作用;三,能将一切佛身化人一佛身内的无碍作用;四,能以一佛身遍人一切佛身的无碍作用;五,能将一切刹摄入己身的无碍作用;六,能以一身充遍三世,示现众生的无碍作用;七,能以一身示现无边身,并遍入三昧的无碍作用;八,能以一身示现各种众生身,成就正觉的无碍作用;九,能在所有众生的身上都示现同一众生身,或在一众生身上示现所有众生身相的无碍作用;十,在所有众生的身上示现法身,或用法身示现所有众生身的无碍作用。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种愿的无碍作用。是哪十种呢?一,能以一切菩萨的大愿作自己愿力的无碍作用;二,能以诸佛成就菩提的愿力,示现自身成就正觉的无碍作用;三,能随着所度化的众生,自身成就无上正等正觉的无碍作用;四,菩萨即使穷尽无边际的时劫,大愿也从不断绝;五,菩萨虽远离色身,也不执着智慧之身,但却能以自在的愿力示现一切身;六,菩萨能舍弃自身,成就圆满他人的心愿;七,菩萨能普遍教化所有的众生,从不舍离大愿;八,菩萨因为往昔发起的愿力,所以能在一切的时劫行菩萨行,大愿不断;九,菩萨因为往昔发起的愿力,所以能在一毛孔中示现成就正觉,遍布诸佛国土,在不可说不可说的世界,为众生示现如是的无碍作用;十,菩萨因为往昔发起的愿力,说一句法就能遍一切法界,兴起广大的正法云,以解脱的电光照耀,震动真实佛法的雷音,雨下解脱甘露味的法雨,以大愿力充满润泽众生界。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种境界的无碍作用。是哪十种呢?一,菩萨虽安住法界,但从不舍弃众生;二,菩萨虽成就正等正觉,但却从不舍弃诸魔境界;三,菩萨虽进人涅槃,但从不舍弃生死;四,菩萨虽已人一切智,但从不断绝菩萨的种性;五,菩萨虽安住寂静,仍不舍弃散乱;六,菩萨虽安住无过去、无未来、无戏论、也无相貌形状、空无体性、也无言说,宛如虚空的境界,但却从不舍弃一切众生的戏论;七,菩萨虽安住诸佛的十力解脱,但却从不舍弃世间所有的方所;八,菩萨虽安住无众生的境界,但从不舍弃教化众生;九,菩萨虽安住禅定解脱、神通明智、寂静,但仍在各个世界示现摄受众生;十,菩萨虽安住如来一切行庄严成就正觉的境界,但仍能示现声闻、辟支佛寂静的威仪。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种智的无碍作用。是哪十种呢?一,无尽辩才的无碍作用;二,总持一切法,从不忘失的无碍作用;三,能决定了知宣说众生各种根器的无碍作用;四,一念之间就能以无碍智了知众生心之所行的无碍作用;五,了知众生所有的心欲、意乐、随眠习气等烦恼众病,能随着相应的因缘而授与法药的无碍作用;六,一念之间就能趣人如来十力的无碍作用;七,能以无碍智了知三世所有的时劫,及其中众生的无碍作用;八,念念都能示现成就正觉,及示现众生无有断绝的无碍作用;九,因为知道一个众生而能了知一切众生业力的无碍作用;十,能从一个众生的声音了解所有众生语言的无碍作用。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种神通的无碍作用。是哪十种呢?一,能以一身示现十方世界的身的无碍作用;二,在一位佛陀的法会道场,就能听闻受持诸佛在各个法会所说的法;三,菩萨能在一个众生的心念中成就不可说的无上菩提,开悟一切众生心;四,菩萨能以一种声音示现所有世界各种不同的言语音声,使众生都能随着他们的语言种类各得了解;五,菩萨一念之间就能示现穷尽前际一切时劫的所有业果及种种差别,并使众生都能完全看见;六,菩萨能令一微尘中出现广大佛刹无量庄严;七,菩萨能使一切世界具足庄严;八,菩萨能普遍趣入一切三世;九,菩萨能放出广大的法光明,示现诸佛菩提,圆满众生所有的行愿;十,菩萨善于守护一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、释、梵、护世、声闻、独觉、及所有的如来十力、菩萨善根。就是以上这十种。如果诸位菩萨得证这个无碍作用,就能遍入一切佛法。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种神力的无碍作用。是哪十种呢?一,菩萨能将不可说世界置于一微尘中;二,菩萨能在于一微尘中示现等同法界的所有佛国刹土;三,菩萨能将所有的大海水安置于一毛孔中,周旋往返十方世界,而仍毫无触动扰乱众生;四,菩萨能将不可说的世界纳人自身,示现一切无碍的自在神通;五,菩萨能以一根汗毛系住不可数的金刚铁围山,并且捧着这些大山游行十方世界,都不会让众生心生恐怖;六,菩萨能化不可说的时劫为一个时劫,或化一个时劫为不可说的时劫,并在于其中示现成、住、坏、空的差别,都不会使众生心生恐怖;七,菩萨能在一切世界示现水灾、火灾、风灾等种种的变化毁坏,一点儿也不会恼乱众生;八,菩萨能在一切世界因三灾毁坏时,护持众生所有的资生器具,使他们不会损坏缺乏;九,菩萨能以一手执持不可思议的世界,并且抛掷于不可说的世界之外,一点儿也不会惊吓众生;十,菩萨能说一切刹土等同虚空,并使众生无不悟解。就是以上这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种力量的无碍作用。是哪十种呢?一,众生力的无碍作用,因为菩萨从不舍离教化调伏众生;二,刹土力的无碍作用,因为菩萨能示现不可说的庄严而庄严佛土;三,法力的无碍作用,因为他能使一切身人于无身;四,时劫力的无碍作用,因为他从不断绝修行;五,佛力的无碍作用,因为他能觉悟一切愚痴睡眠、没有觉醒的众生;六,实行力的无碍作用,因为他能摄取一切的菩萨行;七,如来力的无碍作用,因为他能度化解脱所有的众生;八,无师力的无碍作用,因为他早已自觉所有的法门不必经由他人教导;九,一切智力的无碍作用,因为他能以一切智成就正觉;十,大悲力的无碍作用,因为他从不舍离众生。就是以上这十种。

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