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大方广佛华严经译文(卷六十二)

发布时间:2019-05-06 20:06:14编辑:李晨婷阅读次数:

大方广佛华严经译文(卷六十二)

卷第六十二:入法界品第三十九之三

【白话语译】

这时,文殊师利菩萨,劝勉各位比丘发起无上正等正觉菩提心之后,慢慢地向南行走,游化人间。

他到了福城的东边,就安住在庄严幢娑罗林中,往昔诸佛也曾经行止安住此处教化众生的大塔庙。这个地方也是以前世尊舍弃无量种难舍之事修习菩萨行的处所,所以这个树林称为普闻无量佛刹林。这个地方常受到天人、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽等人与非人的供养。

这时,文殊师利菩萨和他的随从眷属到了这里之后,就在这里演说普照法界修多罗经典,这经典有百万亿那由他的修多罗为眷属。他演说这部经典时,大海中有无量百千亿的龙众前来此处听经。他们听闻这个法门之后,都厌弃自己的种族生趣,而求取佛道。这时,他们都立刻舍去龙身,投生天人。另外还有一万多的龙族,在无上正等正觉中得证不退转。又有无量无数的众生,在菩萨、缘觉、声闻等三乘中各自得到调伏教化。

这时,福城里的人,听说文殊师利童子在庄严幢娑罗林里的大塔庙,无量的大众都从福城涌出,拜访文殊师利菩萨。

这时,其中有一位名叫大智的优婆塞、和他五百个优婆塞眷属一起前来。这五百个眷属就是须达多优婆塞、婆须达多优婆塞、福德光优婆塞、有名称优婆塞、施名称优婆塞、月德优婆塞、善慧优婆塞、大慧优贤护优婆塞、贤胜优婆塞。如是等等五百位优婆塞,都前来拜见文殊师利童子。他们顶礼菩萨之足,右绕菩萨三圈之后,便退下端坐一边。

又有五百位优婆夷‘就是大慧优婆夷、善光优婆夷、妙身优婆夷、可乐身优婆夷、贤优婆夷、贤德优婆夷、贤光优婆夷、幢光优婆夷、德光优婆夷、善目优婆夷。如是等等五百位优婆夷,来拜访文殊师利童子。她们顶礼菩萨的双足,右绕菩萨三圈之后,就退下端坐一边。

又有五百位童子,就是善财童子、善行童子、善戒童子、善威仪童子、善勇猛童子、善思童子、善慧童子、善觉童子、善眼童子、善臂童子、善光童子。如此等等五百位童子,都前来拜见文殊师利童子。他们顶礼菩萨的双足,右绕菩萨三圈之后,就退下端坐一边。

又有五百位童女,就是善贤童女、大智居士女童女、贤称童女、美颜童女、贤慧童女、贤德童女、有德童女、梵授童女、德光童女、善光童女。如是等等五百位童女,都前来拜见文殊师利童子。她们顶礼菩萨的双足,右绕菩萨三圈之后,就退下端坐一边。

这时,文殊师利童子知道福城的人都已经聚集此处,就随顺各人心之所乐,示现自在身。他的威仪光明赫奕,相形之下在场的大众都变得黯淡无光。菩萨以自在的大慈与乐的力量让他们清凉,以自在的大悲拔苦之力生起说法的心,以自在的智慧了知他们心中悦乐的法门,以广大的辩才为他们说法。

同时,菩萨也观察为什么善财童子会取名“善财”?菩萨知道这个童子投生入母胎时,他的家宅内自然涌出七宝楼阁,楼阁下有七种潜伏地底的宝藏,宝藏上的土地更自动裂开,生出七支宝芽,就是所谓的金、银、琉璃、玻璃、真珠、砗磲、玛瑙七种宝物。

善财童子身处母胎中十月之后诞生,形体四肢都端正具足。同时地下又涌出七大宝藏,长宽高各满七个手肘,光明照耀。然后,屋宅中又有装着各种物品的五百种宝器自然盈满其中。就是金刚皿中盛满一切妙香,香皿中盛满种种衣物,美玉皿中盛满种种上好妙味的饮食,摩尼宝皿中盛满种种殊胜奇异的珍宝,黄金皿中盛满银,银皿中盛满黄金,金银皿中盛满琉璃及摩尼宝珠,玻璃皿中盛满砗磲,砗磲皿中盛满玻璃,玛瑙皿中盛满真珠,真珠皿中盛满玛瑙,火红摩尼宝皿中盛满水蓝色的摩尼宝珠,水蓝色摩尼宝皿中盛满火红的摩尼珠,如是等五百种宝器都自然涌现。

同时,天空又雨下各众宝物以及各种财物,充满所有的库藏。因为这个缘故,他的父母、亲属,以及善于为人看相的相师,就都叫这个孩子“善财”。菩萨又知道这个童子,过去曾供养诸佛,种下许多善根。信解广大,常乐于亲近善知识,身、语、意业都没有过失。又能清净地修习菩萨道,求取一切智,成就诸佛的法器,心意清净如虚空,回向菩提而无所障碍。

文殊师利菩萨如是观察善财童子之后,想安慰开谕他,便为他演说所有的佛法。就是演说诸佛积集的法、演说诸佛相续的法、演说诸佛次第的法、演说诸佛大众聚会清净的法、演说诸佛转法轮化导的法、演说诸佛妙色身及三十二相好的法、演说诸佛的法身成就之法、演说诸佛言辞巧妙、辩才无碍的法、演说诸佛光期芜耀的法、演说诸佛皆是平等无二的法。

这时,文殊师利童子为善财童子以及大众演说这些法门之后,就殷勤地劝发晓喻大家,增长大众善根的势力。让大众欢喜,发起无上正等正觉,并让他们忆念过去世的种种善根。他成作这些事之后,就在这个地方,再为众生随顺时宜地说法,然后离去。

这时,善财童子从文殊师利菩萨处听闻诸佛的种种功德后,一心想要勤求无上正等正觉,于是便尾随文殊师利菩萨之后而说出以下的偈颂:

三有作为城郭,骄慢以为垣墙

诸趣成为门户,爱水化为池堑。

愚痴迷暗所覆,贪嗔恚火炽然,

魔王作为君主,童蒙依止而住。

贪爱以为徽缠,谄诳作为辔勒,

疑惑蔽其双眼,趣入诸邪道中。

悭嫉骄盈之故,入于三恶之处,

或堕诸趣之中,生老病死众苦。

妙智清净慧日,大悲圆满胜轮,

能竭烦恼大海,愿赐少许观察。

妙智慧清净月,大慈无垢妙轮,

一切悉施安住,愿垂照察于我。

一切法界之王,法宝以为先导,

游空无所障碍,愿垂教敕于我。

具福智大商主,勇猛勤求菩提,

普利一切群生,愿垂守护于我。

身披忍辱铠甲,手提智慧宝剑,

自在降伏魔军,愿垂拔济于我。

住法须弥山顶,定女恒常恭侍,

灭惑众阿修罗,帝释愿观于我。

三有凡愚家宅,惑业地为趣因,

仁者悉皆调伏,如灯示照我道。

舍离一切恶趣,清净所有善道,

超越诸世间者,示我解脱法门。

世间颠倒执着,常乐我净妄想,

智眼悉能出离,开我解脱法门。

善知邪正诸道,分别心勇无怯,

一切决了之人,示我菩提大路。

安住佛正见地,长养佛功德树,

普雨佛妙法华,示我菩提大道。

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