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大方广佛华严经译文(卷六十四)

来源:华严经在线网作者:李晨婷时间:2019-05-06 20:08:06
卷第六十四:入法界品第三十九之五【白话语译】这时,善财童子蒙受善知识的力量,依止善知识的教诲,忆念善知识的言语,深深喜爱悦乐善知识,心里这样想:“因为善知识,才使我得以见到佛陀;因为善知识,才使我得以听闻佛法,所以善知识可说是我的师父


“善男子啊!在此地的南方,有一个名叫伊沙那?的聚落,有位名叫胜热的婆罗门。你去请教他:‘菩萨如何学菩萨行、修菩萨道?’”

这时,善财童子欢喜踊跃,顶礼仙人的双足,绕着仙人行走无数圈之后,殷勤瞻仰他的容颜,就辞行告退,继续南行。

这时,善财童子因为被菩萨无胜幢解脱三昧所照耀,而安住诸佛不可思议的神力。证人菩萨不可思议的解脱神通智慧,证得菩萨不可思议的三昧智慧光明,证得所有时劫薰修三昧的智慧光明,证得了知一切境界皆依想所住三昧智慧光明,证得一切世间殊胜的智慧光明,在任何地方都能示现身形,以究竟智慧演说无二无分别的平等法。以明净智慧普照境界,凡所听闻的法都能安忍受持,清净信解。对于法的自性,决定明了。心恒常不舍菩萨妙行,追求一切智慧,永不退转。他又获得了十力的智慧光明,精勤觅求妙法,从不满足。又不断正念修行,证人诸佛的境界,出生菩萨的无量庄严。他已清净无边的大愿,因此能用无穷尽的智慧,了知无边世界网。以没有怯弱的心,度脱无量众生大海0又能了知无边菩萨众的种种境界,并且看见无边世界的种种差别,看见无边世界的种种庄严,证入无边世界的微细境界。了知无边世界的种种名号。了知无边世界的种种言说,了知无边众生的种种信解,看见无边众生的种种行,看见无边众生的成熟行,看见无边众生的差别想,忆念善知识。

他就这样慢慢游行,到了伊沙那聚落,看见那胜热婆罗门正在修各种苦行,求一切智。他四面聚集了如大山的烈火,其中有非常高峻的刀山,胜热婆罗门爬到那高山上,投身进人火中。

这时,善财童子顶礼其足,合掌站立,说:“圣者啊!我在以前已经发起无上正等正觉之心,然而我还不知道菩萨如何学菩萨行?如何修菩萨道?我听说圣者善于循循诱导、教诲众生,希望您能为我解说。”

婆罗门回答:“善男子啊!如果你现在能够爬上这刀山,投身大火中,你就能清净所有的菩萨行。”

这时,善财童子心里这样想:“能得到人身是非常难得的,能远离各种苦难是非常难得的,能够没有灾难是非常难得的,能够得到清净的法门是非常难得的,能够遇到诸佛是非常难得的,能够具足诸根是非常难得的,能够听闻佛法是非常难得的,能够遇到善人是非常难得的,能够碰到真正的善知识是非常难得的,能够受持如理的正教是非常难得的,能过着如法的生活是非常难得的,能够随法修行是非常难得的。这个婆罗门,难道是魔指使来的吗?会不会是魔的险恶徒党,狡诈地示现菩萨善知识的样子,而想使我难以增长善根,减短寿命,而障碍我修行一切智慧之道,引我进入恶道,障碍我的法门,障碍我的佛法呢?”

他正在这样想的时候,成千上万的梵天都在虚空中说:“善男子啊!千万不要有这种念头!千万不要有这种念头!现在这位圣者已证得金刚焰三昧光明,发起大精进,度化所有的众生,从不退转。他一心只要消竭一切的贪爱大海,截断一切的邪见缚网,烧灭一切烦恼的薪柴,照耀一切疑惑的稠林,断除一切老死的恐怖,破坏所有的三世障碍,放出一切法的光明。

“善男子啊!我们梵天多执着邪见,都自称是自在者、是能作者,在世间中我是最殊胜的。但是一看见胜热婆罗门五热焚炙自身,我们对自己的宫殿,顿时失去了喜乐爱着。即使身处禅定也不得禅悦,于是我们就一起前来拜见婆罗门。这时,婆罗门以神通力示现大苦行,为我等说法,使我们灭除所有的邪见,除去所有的骄慢,使我们安住于大慈,普行大悲,生起广大的心愿,发起菩提意,常见诸佛,恒常听闻妙法,在一切处,心无障碍。”

虚空中又有成千上万的诸魔,用天摩尼宝散在婆罗门上,告诉善财童子说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,那光的光明,照得我所有宫殿庄严具的光明,都黯然无光。使我等一点儿也不心生喜乐贪着,于是我和眷属们都前来拜见他。这婆罗门就为我们说法,使我及其他无数的天子、天女等,都证得不退转的无上正等正觉。”

虚空中又有成千上万的自在天王,各散天华,说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,那光的光明,照得我们所有宫殿庄严具的光明,都黯然无光。使我身处其中,一点儿也不心生爱恋贪着,于是我就与眷属都前来拜见他。这位婆罗门就为我等说法,使我心意自由,在烦恼中得到自在,在受生中得到自在,在所有业障中得到自在,在所有的三昧中得到自在,在庄严具中得到自在,在寿命中得到自在,乃至能在一切佛法中得到自在。”

虚空中又有成千上万的化乐天王,作天音乐,恭敬供养,说:“善男子啊!这位婆罗门五热焚炙自身的时候,那光的光明,照得我宫殿所有'庄严器具及所有宫女都不受欲乐、不求欲乐,身心柔软,于是我们就和诸天前来拜见他。这时,婆罗门就为我等说法,清净我们的心意,明洁我们的心意,纯善我们的心意,柔软我们的心意,使我们心生欢喜,乃至使我们得到十力的清净之身。生出无量身,乃至使我们得到佛身、佛语、佛声、佛心,具足成就一切智智。”

虚空中又有成千上万的兜率天王、天子、天女,及无数眷属,雨下妙香,恭敬顶礼,说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,使我们诸天及眷属,都不再喜爱贪着自己的宫殿,于是我们就前来拜见他。我们一听他说法,就不再贪着境界,而减少欲望,心常知足欢喜,心得充满,并生起各种善根,发菩提心,乃至圆满一切佛法。”

虚空中又有成千上万的三十三天及他们的眷属、天子、天女,前后围绕,雨下天曼陀罗华,恭敬供养,说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,使我们诸天都不再喜乐贪着天乐。于是我们就共同前来拜诣他。这时,婆罗门就为我们演说一切法都是无常、容易败坏的,于是我们就舍弃远离所有的欲乐,断除了骄慢放逸,只爱乐无上菩提。而且,善男子啊!我当时一看见婆罗门的时候,须弥山顶就产生六种震动,我们虽然害怕,但都发起菩提心,坚固不动。”

虚空中又有成千上万的龙王,像所谓的伊那跋罗龙王、难陀优波难陀龙王等,雨下黑栴檀。还有无数的龙女演奏天乐,雨下天妙华及天香水,恭敬供养说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,那火的光明,普照所有龙的宫殿,使所有龙众都远离了热沙的恐怖、被金翅鸟吞噬的恐怖。并且灭除嗔恚,得到清凉的身体,心中不再有任何的污垢秽浊,能信解听闻佛法,厌恶龙趣,至诚地悔除业障,乃至发起无上正等正觉,安住一切智。”

虚空中又有成千上万的夜叉王,用种种供具,恭敬供养胜热婆罗门以及善财童子说:“善男子啊!这婆罗门五热焚炙自身的时候,使我及我的眷属都能对众生心发慈悯,一切的罗刹、鸠槃荼等,也心生慈悯。因为我们已心生慈悯,所以不再恼害众生,他们都来见我。我和他们也不再爱乐贪着自己的宫殿,于是我与他们共同来到这里。那时,婆罗门就为我们说法,如我们所相应的因缘而说法,使我们的身心安乐,又使无数的夜叉、罗刹、鸠槃荼等,发起无上的菩提心。”

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