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大方广佛华严经译文(卷六十八)

来源:华严经在线网作者:李晨婷时间:2019-05-06 20:12:38
卷第六十八:入法界品第三十九之九【白话语译】这时,伟大的智慧光明照耀着善财童子,他思惟观察,彻见诸法的体性,证得了知一切言语音声的陀罗尼法门,又证得受持一切法轮的陀罗尼法门,证得作众生归依的大悲力,证得观察一切法义理光明的法门,证得充满法界的清净誓愿,证得普照十方一切法的智慧光明,证得了遍布庄严一切世界的自在力,证得了普遍发起一切菩萨业的圆满誓愿。

大方广佛华严经译文(卷六十八)

卷第六十八:入法界品第三十九之九

【白话语译】

这时,伟大的智慧光明照耀着善财童子,他思惟观察,彻见诸法的体性,证得了知一切言语音声的陀罗尼法门,又证得受持一切法轮的陀罗尼法门,证得作众生归依的大悲力,证得观察一切法义理光明的法门,证得充满法界的清净誓愿,证得普照十方一切法的智慧光明,证得了遍布庄严一切世界的自在力,证得了普遍发起一切菩萨业的圆满誓愿。他又慢慢向前行,到达险难国宝庄严城。到处寻觅婆须蜜多女。城里面有些人,不知这位女子的功德智慧,而这样想:“现在这位童子诸根寂静,智慧明白了知,不迷惑、不混乱,仔细的默视眼前六尺至八尺处,一点儿也没有倦容,也没有任何贪取执着,眼神不会飘忽不定,心地非常宽大广博,就像大海一样。应该不会对于这个婆须蜜女心生贪爱,或种种颠倒的念头;也不会心生净想、或生起种种欲望;也应该不会被此女色吸引。这个童子,不会做诸魔的行为,不进人魔的境界,不沉没欲望的淤泥,也不会受诸魔缠缚,不作不应该作处的事,他为什么要寻求这位女子?”

其中有人早就知道这个有智慧的女子,就告诉善财说:“太好了!太好了!善男子啊!你能推求寻觅婆须蜜女时,就已经获得了广大的利益。善男子啊!你应该决定求取诸佛果位,决定成为众生的依怙者,决定拔除众生的贪爱毒箭,决定破除众生对于女色所有的清净想象。

“善男子啊!婆须蜜女就住在城市内的邝肆北边自己的家宅这时,善财童子听了他的话之后,欢喜踊跃,就前往诣见婆须蜜女。他看见她的住宅广博庄严华丽非凡,宝墙、宝树及以宝物所成的深沟,每一道深堑都有十重的宝墙和宝树围绕。深沟之中盈满香水,更有金沙铺地,诸天宝华,如优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华,都遍布水面。处处都是宫殿、楼阁,门户和窗子皆可相互遥望,井井有条、间隔有序,上面还设有网铎和幡幢。这些东西都以无量的珍奇宝物装饰。宫殿又以琉璃为地,众多宝物间错其中。燃各种沉水香氤氲四周,涂着栴檀。悬挂着众宝的铃,风一吹动时,就发出各种音乐。还有各种天华散下,遍布地面,种种庄严华丽真是宣说不尽。还有数百千种的珍奇宝藏和有十大园林以为庄严。

这时,善财看见这个女子,容貌端正庄严、色相圆满,皮肤呈现金色,眼睛头发都是绀青色的。不会太高或太矮,不会太胖也不会太瘦。欲界的人或天人根本没人能够与她相比的。她的音声美妙,超诸梵世,具足、了解众生不同的言语音声。她又深深通达文字义理,因此能善巧地与人谈天说话。她已经证得如幻的智慧,因此能趣入方便门。她又以众多珍宝璎珞各种庄严器具庄严自身,又以如意摩尼为宝冠戴在头上。她身边又有无量的眷属围绕,这些人和她都有着共同的善根和行愿,她的福德藏广大无尽。这时,婆须蜜多女从身上发出广大的光明普照她宅院里所有的宫殿,凡是遇到这个光明的众生,身心都得以清凉。

这时,善财向前顶礼婆须蜜多女的双足,就合掌站住,向她说:“圣者啊!我已发起无上正等正觉之心,但是还不知道菩萨应该如何修学菩萨行、修习菩萨道?我听说圣者善能教诲众生,希望您为我解说。”

婆须蜜多女就告诉善财:“善男子啊!我已经证得离贪欲际解脱法门,因此能随着众生的欲望喜乐而为他们示现身形。如果诸天一见我,我就化为天女,形体面貌光明,殊胜无比。如果有人或非人等众生看见我的,我就为他们化现女人、非人女,随着他们的喜乐欲望,使他们无不看见。

“如果有被欲意纠缠的众生来我这儿,我就为他说法,他一听闻我说的法之后,就能远离贪欲,证得菩萨无着的境界三昧。凡是一见到我的众生,都能远离贪欲,证得菩萨的欢喜三昧。只要听我说话的众生,都能远离贪欲,证得菩萨的无碍音声三昧。凡要握过我手的众生,都能远离贪欲,证得菩萨遍往一切佛国刹土的三昧。凡是坐过我宝座的众生,都能远离贪欲,证得菩萨解脱光明的三昧。凡是看过我频申的众生,都能远离贪欲,证得菩萨摧伏外道的三昧。只要看到我眼睛转动的众生,都能远离贪欲,证得菩萨佛境界光明的三昧。凡是拥抱过我的众生,都能远离贪欲,证得菩萨摄受众生恒不舍离的三昧。凡是曾与我接吻的众生,都能远离贪欲,证得菩萨增长众生福德藏的三昧。凡是亲近我的众生,都能安住离贪际,趣人菩萨一切智地现前无碍的解脱。”

善财又问:“圣者啊!您是修什么善根、修什么福业才成就这样的自在?”

婆须蜜多女回答说:“善男子啊!我忆念过去,有高行佛出世。他的王都名叫妙门。善男子啊!因为高行如来哀悯众生,他一进人王城,踏着城门的时候,城里的一切莫不震动。接着变得非常广博,有众宝庄严,无量的光明都递相映彻。种种宝华也散布地上,诸天都同时演奏美妙的音乐,梵天更是充满虚空。

“善男子啊!那时我叫善慧,是一名长者的妻子。我见到诸佛的神力,就心生觉悟,立刻与我的丈夫拜见高行佛,供养他一宝钱。这时,高行佛前的侍者是文殊师利童子,他就为我说法,使我们发起无上正等正觉。

“善男子啊!我只知道菩萨离贪际解脱法门。如果是像诸位菩萨摩诃萨,成就无边善巧方便智,宝藏广大无比的境界,我如何能了知、宣说?

“善男子啊!这里的南方有一座善度城。城中有位鞞瑟胝罗居士,他常常供养栴檀座佛塔。你去拜见他,并问他:‘菩萨应该如何修习菩萨行、修习菩萨道?’”

善财童子听了之后就顶礼婆须蜜多女的双足,绕了无数量圈,殷勤地瞻仰她的面容之后,就辞退离去。

这时,善财童子渐渐南行,到了善度城,来到居士的屋宅,顶礼居士的双足,合掌站在一边说:‘圣者啊!我已经发起无上正等正觉之心,但还不知道菩萨应如何修学菩萨行、修习菩萨道。我听说圣者善能诱导教诲众生,愿您能为我解说。”

居士告诉善财:“善男子啊!我已证得菩萨不般涅槃际的解脱法门。善男子啊!我不会有‘如来已经般涅槃、如来现在般涅槃、如来未来一定会般涅槃’等念头,因为我知十方世界的诸佛如来,根本没有所谓的般涅槃,他们只是为了调伏众生而示现般涅槃罢了。

“善男子啊!我一打开栴檀座如来塔门时,就证得名叫佛种无尽的三昧。善男子啊!所以现在我念念都能进入这个三昧,念念都能得知无量殊胜的事情。”

善财又问他:“这个三昧的境界是怎样的情形呢?”

居士回答:“善男子啊!我一进入这个三昧的时候,就依随它的次第,看见了这个世界的所有佛陀,像迦叶佛、拘那含牟尼佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、提舍佛、弗沙佛、无上胜佛、无上莲华佛,如是等而为上首。于一念顷得见百佛,得见千佛,得见百千佛,得见亿佛、千亿佛、百千亿佛、阿庾多亿佛、那由他亿佛,乃至不可说不可说世界微尘数佛。如是一切,都依次看见。同时也看见诸佛从初发心,种植各种善根,乃至获得殊胜的神通。成就广大的誓愿,修持种种妙行。具足波罗蜜,趣入菩萨境地。证清净法忍,摧伏魔军,成就正等觉。国土清净,大众聚会围绕,放出广大的光明,转妙法轮,神通变现等种种差别。我都能总持、忆念、观察,并且分别显示。即使未来弥勒佛等所有的佛陀,现在毗卢遮那佛等所有的佛陀,也都是如此。就像这个世界一般,十方世界、所有三世一切诸佛、声闻、独觉、诸菩萨大众,我也都是如此照见。

“善男子啊!我只证得这种菩萨所得不般涅槃际的解脱法门。如果是像诸位菩萨摩诃萨以一念智普知三世,以一念遍人所有的三昧。如来智慧日恒常照耀众生心意,从来不会分别一切法,了知诸佛平等无二,如来及我众生都没有分别。了知众生的法自性清净,没有思虑,也没有动转,而能普遍趣人所有的世间,远离一切分别安住佛法印,开放顿悟法界众生的种种功德行,就不是我能了知、宣说的了。

“善男子啊!这城的南方,有一座补怛洛迦山,那里有位观自在菩萨,你去见他,并且请问他:‘菩萨应该如何修学菩萨行、菩萨道?’”

居士就说了如下的偈:

海上有山多圣贤,众宝所成极清净,

华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足。

勇猛丈夫观自在,为利众生住此山,

汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。

这时,善财童子顶礼居士的双足,绕了无数量圈之后,更殷勤瞻仰他的面容,就辞退离去。

这时,善财童子,一心思惟他的教诲,趣人他的菩萨解脱藏,证得他的菩萨能随念力。忆念诸佛出现次第,忆念诸佛的相续次第,诵持那些佛陀的名号次第,观察那些佛陀所说的妙法,了知诸佛具足的庄严,亲见那些佛陀成正等觉,了知那些佛陀不可思议业。

他渐次向南游行,到了补怛洛迦山后,就处处寻找那位大菩萨。他看见西面的岩谷,泉流萦映,树林蓊郁,香草柔软,右旋地布在地面。无量的菩萨皆坐在金刚宝石上,围绕结跏趺坐的观自在菩萨。大菩萨则为大众宣说大慈悲法,使他们都能摄受众生。

善财看了之后,欢喜踊跃,合掌谛观,目不转睛地专心聆听。他心里想:“善知识可说是如来,善知识就是所有的法云,善知识是一切功德的宝藏,善知识是很难遇到的,善知识能使我获得佛陀十力的宝藏,善知识是无尽的智慧火炬,善知识是福德的根芽,只有善知识,能开启一切智慧之门,善知识可说是智慧海的导师,善知识可说是帮助众生,到达一切智、到彼岸的助道之具。”

于是他就前往拜观自在菩萨。

这时,观自在菩萨远远地看见善财,就说:“你来得太好了!你已经能发起大乘的思想、志愿,普遍摄受众生;发起正直心专求佛法;发起大悲深重的心,救护众生。普贤妙行相续现前,大愿深心圆满清净。凡是精勤求取的佛法,都能领受,并且聚集各种善根,从来没有厌足。还能随顺善知识,不违背他的教诲。你是从文殊师利的功德智慧大海出生的,心已成熟,又能得到诸佛的势力,获得广大的三昧光明。专意希求甚深的妙法,恒常谒见诸佛,生起大欢喜心。你的智慧清净,犹如虚空,不但自证明了,又能为他人解说,使他人都能安住如来的智慧光明。”

这时,善财童子顶礼观自在菩萨的双足,绕了无数圈之后,合掌站住说:“圣者啊!我已经发起无上正等正觉之心,但却还不知道菩萨应该如何修学菩萨行、修习菩萨道?我听说圣者善能教诲众生,愿您能为我解说。”菩萨告诉他:“善哉!善哉!善男子啊!你已经能发起无上正等正觉之心了!善男子啊!我已经成就菩萨大悲行的解脱法门。善男子啊!所以我能以这种大悲行门,平等教化众生,相续不断。

“善男子啊!我一直安住这个大悲行门,又安住在所有如来那里,能普遍示现众生的面前。或是以布施摄受众生;或是以爱语,或是以利行,或是以同事摄受众生;或是示现色身摄受众生;或是示现种种不可思议的色清净光明网摄受众生;或是以音声,或是以威仪为他们说法;或是示现神通变化,使他们都能成熟开悟;或为他们化现同类的外表,与他们共同居住而成熟他们。

“善男子啊!因为我修行这种大悲行门,誓愿救护众生,愿众生都能远离艰险道路的恐惧,远离燥热烦恼的恐惧,远离迷惑的恐惧,远离被系缚的恐惧,远离被杀害的恐惧,远离贫穷的恐惧,远离不能活命的恐惧,远离得到恶名的恐惧,远离死亡的恐惧,远离大众的恐惧,远离投生恶趣的恐惧,远离黑暗的恐惧,远离迁移的恐惧,远离与亲爱眷属别离的恐惧,远离与怨敌相会的恐惧,远离疾病逼迫身形的恐惧,远离逼迫心的恐惧,远离忧愁悲伤的恐惧。于是我又发愿:‘凡是忆念我、称诵我名字,或者见到我身相的众生,都能免除所有的恐惧。’

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