见诸群生之类，死此而生于彼，
轮回五趣之中，常受无量苦痛。
我耳甚为清净，听之无不及者，
一切语言大海，悉闻皆能忆持。
诸佛转大法轮，其声胜妙无比，
所有一切文字，悉皆能忆受持。
我鼻甚为清净，于法无所障碍，
一切皆得自在，汝应入此法门。
我舌甚为广大，清净好能言说，
随应而演妙法，汝应入此法门。
我身甚为清净，三世平等如如，
随诸众生心念，一切悉皆现前。
我心清净无碍，如空能含万像，
普念诸佛如来，而亦不曾分别。
了知无量刹土，一切所有心海，
诸根以及欲乐，而亦不曾分别。
我以大神通力，震动无量刹土，
其身皆悉遍往，调彼难调大众。
我福甚为广大，如空无有穷尽，
供养诸佛如来，饶益一切众生。
我智广大清净，了知诸佛法海，
除灭众生迷惑，汝应入此法门。
我知三世诸佛，及以众生法要，
亦了彼等方便，此门周遍无等。
一一尘中所见，三世一切刹土，
亦见彼等诸佛，此是普门威力。
十方刹尘之内，悉见卢舍那佛，
菩提树下端坐，成道畅演妙法。
这时，善财童子问夜神：“您发起无上正等正觉、证得这解脱法门之后要经过多久，才能这般饶益众生?”
夜神回答他：“善男子啊!如须弥山微尘数的时劫以前，有一个名叫寂静光的时劫，那时有一个出生妙宝世界，这个世界有五亿个佛陀出现。那个世界有四天下。其中有一个宝月灯光国，那国有一座莲华光城，这个城的国王名叫善法度王，他能用法布施教化众生，他成就七宝，统治四天下。善法度王有一位法慧月夫人。宝月灯光城的东边，有一片名叫寂住的大树林。林中有一棵名叫一切光的大菩提树，是由摩尼王的庄严身出生，具足诸佛的神力光明。有一天夜里，法慧月夫人睡着，有一切法雷音王佛在一切光树下成就等正觉，放出无量色的广大光明，遍布照耀摩尼王的出生妙宝世界。
“莲华光城有一位名叫净月的主夜神，立即拜见法慧月夫人，他摇动夫人身上的璎珞惊醒夫人，并告诉她：‘夫人你知道吗?一切法雷音王如来他现在于寂住林内成就了无上正等正觉!’夜神又广为夫人宣说诸佛的功德及自在神力，以及普贤菩萨的所有行愿，使夫人能发起无上正等正觉，供养一切法雷音王如来及一切菩萨、声闻行者和僧众。
“善男子啊!那时的法慧月夫人就是我的前身!因为我曾在一切法雷音王如来那里发起菩提心，种下善根。所以即使经过须弥山微尘数的时劫，也不会生在地狱、饿鬼、畜生等各种恶趣，也不会生在下贱的家庭。我具足六根，没有众多苦恼，是天人中福德很殊胜的。我不会生在恶世，更不会舍离诸佛菩萨、大善知识，并常在他们那里种植善根，历经八十须弥山微尘数的时劫，都受用安乐不断，可是尚未圆满菩萨应具足的诸根。
“经过八十须弥山微尘数时劫以后，又经过万劫，在贤劫之前，有一个名叫无忧遍照的时劫，那个时劫里有一个离垢妙光世界。这个世界，清净污秽互相掺杂，有五百尊佛出现在这个世界。其中第一位佛陀是须弥幢寂静妙眼如来，我是名称长者的女儿，名叫妙慧光明。我的相貌端正，殊胜美妙。那位净月夜神，因为往昔的愿力，出生在离垢世界的一处四天下妙幢王的城中，作清净眼主夜神。我那时住在父母身边，有一夜正睡眠休息时，那位清净眼夜神来找我，震动我的屋宅，放出大光明，并示现身形，赞颂佛陀的功德。他说：‘妙眼如来刚在菩提座上成就正觉。’他又劝告我和我的父母，以及所有的眷属，快去请见妙眼如来，于是他就在前面引导我们到达妙眼如来那里，广兴供养妙眼如来。
“我才见到佛陀，就立即证得出生见佛调伏众生三世的智光明轮三昧。因为获得这个三昧，我才能忆起须弥山微尘数劫之前的事，也能见到诸佛出现，以及在听闻诸佛的妙法。又因为听闻妙法，而证得破一切众生暗法光明的解脱的境界。我证得这解脱境界以后，就看见自身遍往佛国刹土微尘数的世界，并且看见那些世界的所有诸佛。又看见自身在诸佛那里，也看见那些世界中的所有众生，我不单能了解他们的言语声音，还能辨识他的根性。往昔善友曾经摄受他们，我就随着众生的喜乐而现身，使众生心生欢喜。
“我那时在佛陀那里得到解脱，所以念念增长，无有间断;又看见自身前往百个佛国刹土微尘数的世界，心无间断;又看见自身前往千个佛国刹土微尘数世界，心无间断;又看见自身前往百千个佛国刹土微尘数的世界。如是，念念都心无间断，乃至到不可说不可说佛国刹土微尘数的世界，也看见那些世界的所有如来，并看见自身在诸佛那里，听闻妙法，受持忆念，观察、决定明了。我也了知诸佛的各种本生事大海、诸大愿海。那些如来庄严清净佛国刹土，我也庄严清净佛国刹土。我又看见那些世界中的所有众生，并且能随着他们相应的因缘而示现自身，教化调伏众生。这解脱门，念念增长，如是乃至充满法界。
“善男子啊!我只知道这种菩萨破一切众生暗法的光明解脱。如果是像诸位菩萨摩诃萨，成就普贤无边行愿，普入一切法界海，证得菩萨金刚智幢自在三昧。出生大愿，住持佛种。在每一念中都能成就圆满一切大功德海，庄严清净一切广大世界。能智慧自在地教化调伏众生，能用智慧的光芒消灭拔除世间的黑暗障碍，能用勇猛的智慧觉悟惽睡的众生，能用智慧的明月决定了知众生的疑惑，能用清净妙音断除众生对存有的执着，能在一切法界的每一微尘中示现各种自在神力，智慧眼目光明清净，平等彻见过去、再在、未来三世，这种种功德行哪里是我能够了知、宣说的呢?更别提深入诸位菩萨的境界，或示现诸位菩萨的自在了。
“善男子啊!阎浮提摩竭提国菩提场有一位普德净光主夜神，我本来就在他那儿发起无上正等正觉菩提心的。他常用妙法开悟我。你去见他，并请问他：‘菩萨应该如何修学菩萨行、修习菩萨道?’”
这时，善财童子向婆珊婆演底神说了如下的偈颂：
见汝清净妙身，相好超于世间，
宛如文殊师利，亦如同宝山王。
汝现法身清净，三世悉皆平等，
世界悉入其中，成坏无所障碍。
我观一切诸趣，悉见汝示形象，
一一毛孔之中，星月各各分布。
汝心极为广大，如空遍满十方，
诸佛悉入其中，清净无有分别。
——毛孔之内，悉放无数光明，
十方诸佛所在，普雨庄严宝具。
——毛孔之内，各现无数妙身，
十方诸佛国土，方便普度众生。
——毛孔之内，示现无量刹土，
随诸众生意欲，种种令得清净。
若有诸众生等，闻名以及见身，
悉获功德利益，成就大菩提道。
多劫在恶趣中，始得见闻于汝，
亦应欢喜信受，以除灭烦恼故。
千刹微尘时劫，叹汝一毛孔德，
劫数犹可穷尽，功德终无尽时。
这时，善财童子称颂之后，顶礼婆珊婆演底神的双足，绕了无数量圈后，殷勤地瞻仰，就告辞离去。
到这里就是《大方广华严经》译文第六十八卷的结尾了，想要继续了解的师兄可以看一看大方广佛华严经译文（卷六十九） ，其中对修行的帮助是很大的。
