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大方广佛华严经译文(卷七十)

来源:华严经在线网作者:李晨婷时间:2019-05-06 20:14:39
卷第七十:入法界品第三十九之十一【白话语译】这时,善财童子在喜目观察众生夜神安住的处所,听闻了普喜幢的解脱法门,信解趣人,了知随顺。他自己思惟自己修行和学习的一切,片刻不离善知识的教诲,他的六根没有散乱,一心只想得以见到善知识。


成道转大法轮,度脱一切群生。

我见普救天等,于彼无量刹土,

一切诸佛之所,普皆往诣供养。

这时,善财童子说完这个偈颂以后,问普救众生妙德夜神:“天神啊!你能证得这种解脱法门,真是太稀有了!这是哪一种解脱境界呢?你得证这个解脱法门有多久了?你是怎样修行而证得清净的呢?”

夜神说:“善男子啊!这是一般人很难了知的啊!诸天和人、一切声闻缘觉二乘都不能测知的啊!为什么呢?因为我已安住普贤菩萨行的境界,安住大悲藏的境界,救护众生从不舍离。所以,我能清净所有的三恶道、八难者的境界,在一切佛国刹土继承兴隆佛种从不间断。又因为我已安住诸佛的境界,所以能够在一切的时劫修行菩萨行成就圆满大愿海;所以我能够在任何法界海;用清净智慧光灭除无明暗障;所以我能用一念的智慧光明,普照一切三世的方便海,这都是我承受诸佛的神力,才能为你宣说的啊。

“善男子啊!向前推回古世界,无数佛国刹土微尘数的时劫之前,那时有个名叫圆满清净的时劫,那儿有个毗卢遮那大威德世界,其中有须弥山微尘数的如来出现。那位佛陀的世界,是用所有的香王摩尼宝为主体,庄严众多的宝物,安住在无垢的光明摩尼王海上。那个世界的形体是正圆的,由清净和污秽和合而作,上面覆盖着各种庄严器具帐云,四周更围绕着千匝的庄严摩尼轮山。十万亿的那由他四天下都美妙庄严不已,也有四天下的恶业众生安止居住其中,也有四天下的杂业众生安止居住其中,也有四天下的善根众生安止居住其中,也有四天下一向清净的诸位的大菩萨安止居住其中。

“毗卢遮那大威德世界东边轮围山侧,又有名叫宝灯华幢的四天下,这个世界国界清净,饮食丰足,不必耕耘就有稻粱。那儿的宫殿、楼阁都奇特美妙,到处都行列着如意树,种种香树都生出香云。各种鬉树都出生鬉云,各种华树常下雨妙华,各种宝树也现出各种奇珍异宝。无量的色光周匝地照耀。各种音乐树也奏出种种音乐,树木都随着微风吹动,演奏美妙的音声。日月光明摩尼宝王更普照一切人民,昼夜喜悦娱乐,没有一时间断。

“这四天下,还有百万亿那由他的诸王国土。每一国土更有千条大河周匝围绕,每一条大河上面都覆盖妙华,随着河流的漂动,奏出天乐。两岸更栽植各种宝树,有各种奇珍异宝庄饰,来往的舟船,无不尽情地嬉戏游乐。每一条河流又有百万亿座城,在每一座城又有百万亿那由他的聚落。每一座城邑聚落,又有无量百千亿那由他的宫殿园林围绕四周。

“这四天下阎浮提内,有一个宝华灯国土。这国土的人民都过得安稳丰乐,人民炽盛,大家都奉行十善气这国中有一位毗卢遮那妙宝莲华髻转轮王。他是在莲华座中忽然化生,具足三十二相庄严,也具足轮王七宝。他常用正法教导群生,统治四天下。这个国王有千个儿子,各个都形貌端正,勇猛矫健,因此能够调伏教化怨敌。百万亿那由他宫人、采女,因为过去都曾与这个国王同种善根,共同修习善行,因此能在同一时间诞生。她们的形貌端正姝美,像天女一般。真金色的身体,恒常放出光明。每一个毛孔,也恒常发出美妙的熏香。

“轮王身边还有十亿之多的良臣、猛将。那个轮王有一个名叫圆满面的王妃,她是玉女宝。她形貌端正殊胜奇特,皮肤金色,眼睛和头发都是甜青色,她发出的音声美妙如梵音,身体还有天香,更常常放出光明,照遍千由旬的世界。那王妃有一个名叫普智焰妙德眼的女儿,形体端正庄严,色相殊胜美妙,凡是看见的众生都恋慕不已。

“这个时代,众生的寿命没有一定,有的在中途就夭折的。另外,他们有各种形色、各种音声、各种名字、各种族姓,他们愚笨、智慧、勇敢、怯弱、贫穷、富有、痛苦、快乐等都不尽相同。这时,或者有人告诉其他人说:“我身态端正,而你形体鄙陋。”他这么说之后,大家都互相毁镑侮辱,集聚不善的业力;因为这不善的业力使得他们损坏减少了原有的寿命、色身的力量、一切福乐事。

“这时,在这城的北方有一棵名叫普光法云音幢的菩提树,念念都出现以诸佛道场庄严坚固摩尼王作树根,用一切摩尼为树干,用众多相杂多的美妙宝物作叶子,依次分布,相互衬托。这树的四方上下,也都圆满庄严。另外,这树又放出宝光明,奏出美妙的音声,宣说诸佛的甚深境界。在那棵树的前面,有一个名叫宝华光明的香池,宣演法雷之音。池岸是用奇妙的宝物做成,百万亿那由他的宝树更围绕在这香池周围,每一棵树的形状都好像是菩提树,树上有各种宝物璎珞周匝垂下。宝物形成的无量楼阁,庄严地围绕道场。香池里又有普现三世一切如来庄严境界云的大莲华,须弥山微尘数的诸佛都出现在这莲华里。无量的时劫前,第一位在这朵莲华上证得无上正等正觉的是普智宝焰妙德幢如来,他恒常演说正法成熟众生。

“普智宝焰妙德幢如来十千年前未成佛时,这大莲华自然放出现诸神通成熟众生的清净光明,凡是遇到这光的众生,都会自然开悟,了知的所有的事情,当然也知道十千年后会有佛陀出现。又在九千年前,那朵大莲华放出一切众生离垢灯的光明,凡是遇到这光的众生,无不证得清净的眼目,看见所有色相的生灭,而且也知道九千年后会有佛陀出现。八千年前,这莲华放出一切众生业果音的光明,凡是遇到这光的众生,都能明白自己所有的行业、果报,也知道八千年后会有佛陀出现。七千年前,这朵大莲华放出生一切善根音的大光明,凡是遇到这光明的众生,一切诸根无不圆满,也知道七千年后会有佛陀出现。六千年前,这朵莲华放出佛不思议境界音的大光明,凡是遇到这光的众生,心量无不变得广大,完全自在,并且知道六千年后会有佛陀出现。五千年前,这莲华放出严净一切佛国刹土音的清净光明,凡是遇到这光的众生,都可以看见所有的清净佛土,并且知道五千年后会有佛陀出现。四千年前,这朵莲华放出一切如来境界无差别灯的大光明,凡是遇到这光明的众生,都能前往觐见诸佛,并且知道四千年后会有佛陀出现。三千年前,这朵莲华放出三世明灯的光明,凡是遇到这光明的众生,都能见到诸佛的各种本事大海,并且知道三千年后会有佛陀出现。两千年前,这朵莲华放出如来离翳智慧灯的光明,凡是遇到这光明的众生,都能证得普眼,而看见诸佛的神通变化及诸佛国土、还有各个世界的众生,并且知道两千年后会有佛陀出现。一千年前,这朵莲华放出令一切众生见佛集诸善根的光明,凡是遇到这光明的众生,都能成就见佛三昧,并且知道一千年后会有佛陀出现。七日前,这朵莲华放出一切众生欢喜的光明;凡是遇到这光明的众生,都能普遍见到诸佛,心生欢喜,知七日后会有佛陀出现。现在七日已过,所有的世界都震动不已,纯净无染,念念都普遍示现十方一切清净佛国刹土,也现出那些佛国刹土的种种庄严;凡是根性纯熟、应该得见诸佛的众生,都能前往普光法云音幢菩提树下的道场诣见如来。

“这时,那个世界中的所有轮围、须弥、山脉、大海、土地、城邑、垣墙、宫殿、音乐、语言,都发出赞说诸佛神力境界的音声。又现出一切香云、一切烧香云、一切末香云、一切香摩尼形象云、一切宝焰云、一切焰藏云、一切摩尼衣云、一切璎珞云、一切妙华云、一切如来光明云、一切如来圆光云、一切音乐云、一切如来愿声云、一切如来言音海云、一切如来相好云等,示现如来出现世间的不可思议相。

“善男子啊!在这普照三世一切如来庄严境界大宝莲华王的周围,还有十佛国刹土微尘数的莲华围绕,每一朵莲华内都有摩尼宝藏师子宝座;在每一个师子座都有菩萨结跏趺坐。

“善男子啊!那普智宝焰妙德幢王如来,不仅在此处成就无上正等正觉,同时也在十方一切世界成就无上正等正觉;随着众生喜乐,他都一一为他们示现面前,为他们转动妙法轮。他又使每一世界的众生远离痛苦的恶道,使众生都可以出生天道。或安住声闻、辟支佛的境地;或成就出离三界的菩提行;或成就勇猛幢的菩提行;或成就法光明的菩提行;或成就清净根的菩提行;或成就平等力的菩提行;或成就进人法城的菩提行;或成就遍至一切处不可坏神通力的菩提行;或深入普门方便道的菩提行;或安住三昧门的菩提行;或成就缘一切清净境界的菩提行;或使众生都发起菩提心,安住菩萨道;或使他们安住在清净的波罗蜜道;或安住在菩萨初地、菩萨二地乃至十地;或使众生,都能深入菩萨的殊胜行愿;或安住普贤的清净行愿。

“善男子啊!普智宝焰妙德幢如来示现如此不可思议的自在神力大转妙法轮时,念念都能调伏每一世界与他随顺相应的众生。这时,普贤菩萨知道宝华灯王城中的众生,有的仗恃才貌出色和各种境界而心生骄慢、蔑视他人,于是普贤菩萨就化现形貌端正殊胜的妙身,前往宝华灯王城,放出普照一切的大光明,使圣王和一切妙宝、日、月、星、众生身等的光明,完全隐没不现。好像日出而使其他东西都黯然失色,也好像黑暗聚墨面对阎浮檀金。这时,众生都这样赞叹:‘这是谁啊?是天人?还是梵天?他现在放出这光明,使我们原有的形色黯然无光。’他们再怎么想,也不了解这到底是怎么一回事。

“这时,普贤菩萨安住在轮王宝宫殿上的虚空,告诉国王说:‘大王,你应当知道你的国家现在有佛陀出兴世间,就在普光明法云音幢菩提树下。’

“这时,圣王之女莲华妙眼童女,看见普贤菩萨所示现的色身光明自在,又听到他身上各庄严宝器发出的妙音而欢喜不已,心想:‘愿我所有的善根,都能证如此的身形、如此的庄严、如此的相好、如此的威仪、如此的自在。现在这位伟大的圣者,能在众生生死长夜黑暗中放出清净的光明,开示众生如来出兴世界,愿我也证得这样的法门,作众生的智慧光明,以破他们的无知黑暗。希望我未来不管受生何处,都永远不离开这位善知识。’”

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