首戴华冠演说妙法,诸天觐仰莫能测度。
或住夜摩兜率天中,化乐自在魔王所在,
居处摩尼宝宫殿中,说真实行令彼调伏。
或至梵天众集会中,说四无量心诸禅道,
普令欢喜便皆舍去,而莫了知其往来相。
或至阿迦尼吒天上,为说觉分诸法宝华,
及余无量圣妙功德,然后舍去无了知者。
如来无碍智慧所见,其中一切诸众生等,
悉以无边方便妙门,种种教化令其成就。
譬如幻师善于幻术,现作种种诸幻化事,
佛化众生亦复如是,为其示现种种妙身。
譬如净月处在虚空,令世众生见有增减,
一切河池现其影像,所有星宿映夺光色。
如来智月出现世间,亦以方便示有增减,
菩萨心水现其影像,声闻星宿无诸光色。
譬如大海异宝充满,清净无浊无有限量,
四洲所有诸众生等,一切于中影现其像。
佛身功德海亦复尔,无垢无浊无有边际,
乃至法界一切众生,靡不于中现其影像。
譬如净日放千光明,不动本处遍照十方,
佛日光明亦复如是,无去无来除世间暗。
譬如龙王降下大雨,不从身出及心而出,
而能沾洽悉皆周遍,涤除炎热皆使清凉。
如来法雨亦复皆然,不从于佛身心而出,
而能开悟一切众生,普使灭除三毒火焰。
如来清净微妙法身,一切三界无与伦匹。
以出世间言语之道,其性非有亦非无故。
虽无所依无不安住,虽无不至而亦不去,
知空中画梦中所见,当于佛体如是观察。
三界有无一切诸法,不能与佛作为譬喻,
譬如山林众鸟兽等,无有依空而止住者。
大海摩尼无量妙色,佛身差别亦复皆然,
如来非色亦非非色,随应而现无所安住。
虚空真如以及实际,涅槃法性和寂灭等
唯有如是真实之法,可以显示于佛如来。
刹尘心念可以数知,大海中水可以饮尽,
虚空可量风可系住,无能尽说佛陀功德。
若有闻斯功德大海,而生大欢喜信解心,
如所称扬悉皆当获,慎勿于此生怀疑念。
到这里就是《大方广华严经》译文第八十卷的结尾了,各位师兄如果想要在佛法修行中得到更好的体会,就要坚持好每天念诵华严经原文 的功课,这其中对自己的提升帮助是很大的。