断诸习智力：断这一切习气的智慧力量，怎么样能得?
前边是佛的十种智慧力量，怎样才能得到这十种的智慧力量?这也是智首菩萨向文殊师利菩萨问的，这些个‘怎么样能得到’，在后边的偈颂里边都有答覆的。
D4、一段明增上果
云何常得天王。龙王。夜叉王。乾闼婆王。阿修罗王。迦楼罗王。紧那罗王。摩侯罗伽王。人王。梵王之所守护。恭敬供养。
这是第九个问，智首菩萨问文殊菩萨如何得‘十王敬护’。
云何常得天王：怎样才能得到天上的天王来恭敬供养?天王就包括一切诸天的天王，例如：四大天王、忉利天王、帝释天王、大梵天王......。
龙王：怎样又能得到龙王来守护恭敬供养?
夜叉王：夜叉是一种飞行的鬼，又叫速疾鬼，有空行夜叉、地行夜叉。这个夜叉——速疾鬼走得非常快，但是他也有王。要是夜叉王守护恭敬供养，那一切夜叉也就都守护恭敬供养了。
乾闼婆王：怎样能得到乾闼婆王来守护恭敬供养?乾闼婆是天龙八部之一，他是乐神，会奏乐;又叫嗅香神，他闻香而至。玉帝有一种香，一点上这种香，乾闼婆王和乾闼婆的眷属就都来了，为玉帝奏乐。这个奏乐，也就在那儿跳舞又奏乐。
阿修罗王：阿修罗是有天福，没有天权的，可以在天上住，天上也有阿修罗，可是没有天权，没有天德，中译叫‘无端正’。无端正就是长得非常丑陋，有时鼻子长到头上去;有时眼睛长到下巴，很难看，很丑陋的，所以叫无端正;可是阿修罗女就生得非常美丽。
迦楼罗王：果道，记得迦楼罗是什么吗?
果道：迦楼罗是梵语，是大鹏金翅鸟，梵语叫Garudha。
上人：Sansrikt叫Garudha，因为译音，叫迦楼罗，就是大鹏金翅鸟。大鹏金翅鸟的翅膀有三百六十由旬那么大，它若一飞，用膀子一煽，就会把海煽干了，它是吃龙的。那么以后做佛的护法，做为八部之一。怎么样能令迦楼罗王来守护恭敬供养呢?
紧那罗王：这紧那罗王又是一种奏乐的乐神，也是一种玉帝的乐神，是奏音乐的。怎么能令紧那罗王来守护恭敬供养呢?
摩侯罗伽王：摩侯罗伽就是一种大蟒蛇，也是八部鬼神之一。怎么能令摩侯罗伽王来守护恭敬供养?智首菩萨这么问文殊师利菩萨。
人王：人王就是做皇帝的，是人世的王。
梵王：就是大梵天王。
之所守护，恭敬供养：怎么样才能令这十王来守护恭敬供养?这就要你持戒律，戒德圆满;你修定力，有慧力，戒定慧圆满，有德行了。你若有德行，这十王就恭敬守护你，供养你。
D5、二段明等流果分二 D1、饶益 D2、超胜
今D1、
云何得与一切众生为依。为救。为归。为趣。为炬。为明。为照。为导。为胜导。为普导。
这是智首菩萨第十个问，他问文殊师利菩萨如何‘能为饶益’。
云何得与一切众生为依：怎么样才能为一切众生所依靠，为众生所寄托，这是为依。
为救：怎么样才能救护一切堕落三恶道的众生?
为归：怎么样才能令众生来皈依佛道、发菩提心、皈依三宝?
为趣：趣就是趋向，怎么样才能令众生向佛道上走?向佛道上进步?
为炬：怎么样才能做众生的明灯，给众生做眼目?
为明：怎么样才能给众生做一种光明，来照破众生的黑暗?
为照：光明常常照众生，令众生没有黑暗。
为导：为众生的引导者，接引众生。
为胜导：做为众生一个最殊胜的导师。
为普导：怎么样才能普遍做众生的一个大导师?智首菩萨这样问文殊师利菩萨。
D2、超胜
云何于一切众生中为第一。为大。为胜。为最胜。为妙。为极妙。为上。为无上。为无等。为无等等。
