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大方广佛华严经(卷二)

来源:华严经在线网作者:杨佳乐时间:2019-03-25 20:32:45
尔时,如来道场众海,悉已云集;无边品类,周匝遍满;形色部从,各各差别;随所来方,亲近世尊,一心瞻仰。此诸众会,已离一切烦恼心垢及其余习,摧重障山,见佛无碍。

世主妙严品第一之二

于阗国三藏实叉难陀奉 制译

大方广佛华严经(卷二)

尔时,如来道场众海,悉已云集;无边品类,周匝遍满;形色部从,各各差别;随所来方,亲近世尊,一心瞻仰。此诸众会,已离一切烦恼心垢及其余习,摧重障山,见佛无碍。如是皆以毗卢遮那如来往昔之时,于劫海中修菩萨行,以四摄事而曾摄受;一一佛所种善根时,皆已善摄种种方便,教化成熟,令其安立一切智道;种无量善,获众大福,悉已入于方便愿海;所行之行,具足清净;于出离道,已能善出;常见于佛,分明照了;以胜解力入于如来功德大海,得于诸佛解脱之门游戏神通。所谓:

妙焰海大自在天王,得法界、虚空界寂静方便力解脱门;自在名称光天王,得普观一切法悉自在解脱门;清净功德眼天王,得知一切法不生、不灭、不来、不去、无功用行解脱门;可爱乐大慧天王,得现见一切法真实相智慧海解脱门;不动光自在天王,得与众生无边安乐大方便定解脱门;妙庄严眼天王,得令观寂静法灭诸痴暗怖解脱门;善思惟光明天王,得善入无边境界不起一切诸有思惟业解脱门;可爱乐大智天王,得普往十方说法而不动无所依解脱门;普音庄严幢天王,得入佛寂静境界普现光明解脱门;名称光善精进天王,得住自所悟处而以无边广大境界为所缘解脱门。

尔时,妙焰海天王,承佛威力,普观一切自在天众而说颂言:

“佛身普遍诸大会,充满法界无穷尽,寂灭无性不可取,为救世间而出现。如来法王出世间,能然照世妙法灯,境界无边亦无尽,此自在名之所证。佛不思议离分别,了相十方无所有,为世广开清净道,如是净眼能观见。如来智慧无边际,一切世间莫能测,永灭众生痴暗心,大慧入此深安住。如来功德不思议,众生见者烦恼灭,普使世间获安乐,不动自在天能见。众生痴暗常迷覆,如来为说寂静法,是则照世智慧灯,妙眼能知此方便。如来清净妙色身,普现十方无有比,此身无性无依处,善思惟天所观察。如来音声无限碍,堪受化者靡不闻,而佛寂然恒不动,此乐智天之解脱。寂静解脱天人主,十方无处不现前,光明照耀满世间,此无碍法严幢见。佛于无边大劫海,为众生故求菩提,种种神通化一切,名称光天悟斯法。”

复次,可爱乐法光明幢天王,得普观一切众生根为说法断疑解脱门;净庄严海天王,得随忆念令见佛解脱门;最胜慧光明天王,得法性平等无所依庄严身解脱门;自在智慧幢天王,得了知一切世间法一念中安立不思议庄严海解脱门;乐寂静天王,得于一毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门;普智眼天王,得入普门观察法界解脱门;乐旋慧天王,得为一切众生种种出现无边劫常现前解脱门;善种慧光明天王,得观一切世间境界入不思议法解脱门;无垢寂静光天王,得示一切众生出要法解脱门;广大清净光天王,得观察一切应化众生令入佛法解脱门。

尔时,可爱乐法光明幢天王,承佛威力,普观一切少广天、无量广天、广果天众而说颂言:

“诸佛境界不思议,一切众生莫能测,普令其心生信解,广大意乐无穷尽。若有众生堪受法,佛威神力开导彼,令其恒睹佛现前,严海天王如是见。一切法性无所依,佛现世间亦如是,普于诸有无依处,此义胜智能观察。随诸众生心所欲,佛神通力皆能现,各各差别不思议,此智幢王解脱海。过去所有诸国土,一毛孔中皆示现,此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。一切法门无尽海,同会一法道场中,如是法性佛所说,智眼能明此方便。十方所有诸国土,悉在其中而说法,佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处,说诸法性常寂然,善种思惟能见此。佛善了知诸境界,随众生根雨法雨,为启难思出要门,此寂静天能悟入。世尊恒以大慈悲,利益众生而出现,等雨法雨充其器,清净光天能演说。”

复次,清净慧名称天王,得了达一切众生解脱道方便解脱门;最胜见天王,得随一切诸天众所乐如光影普示现解脱门;寂静德天王,得普严净一切佛境界大方便解脱门;须弥音天王,得随诸众生永流转生死海解脱门;净念眼天王,得忆念如来调伏众生行解脱门;可爱乐普照天王,得普门陀罗尼海所流出解脱门;世间自在主天王,得能令众生值佛生信藏解脱门;光焰自在天王,得能令一切众生闻法信喜而出离解脱门;乐思惟法变化天王,得入一切菩萨调伏行如虚空无边无尽解脱门;变化幢天王,得观众生无量烦恼普悲智解脱门;星宿音妙庄严天王,得放光现佛三轮摄化解脱门。

尔时,清净慧名称天王,承佛威力,普观一切少净天、无量净天、遍净天众而说颂言:

“了知法性无碍者,普现十方无量刹,说佛境界不思议,令众同归解脱海。如来处世无所依,譬如光影现众国,法性究竟无生起,此胜见王所入门。无量劫海修方便,普净十方诸国土,法界如如常不动,寂静德天之所悟。众生愚痴所覆障,盲暗恒居生死中,如来示以清净道,此须弥音之解脱。诸佛所行无上道,一切众生莫能测,示以种种方便门,净眼谛观能悉了。如来恒以总持门,譬如刹海微尘数,示教众生遍一切,普照天王此能入。如来出世甚难值,无量劫海时一遇,能令众生生信解,此自在天之所得。佛说法性皆无性,甚深广大不思议,普使众生生净信,光焰天王能善了。三世如来功德满,化众生界不思议,于彼思惟生庆悦,如是乐法能开演。众生没在烦恼海,愚痴见浊甚可怖,大师哀愍令永离,此化幢王所观境。如来恒放大光明,一一光中无量佛,各各现化众生事,此妙音天所入门。”

复次,可爱乐光明天王,得恒受寂静乐而能降现消灭世间苦解脱门;清净妙光天王,得大悲心相应海一切众生喜乐藏解脱门;自在音天王,得一念中普现无边劫一切众生福德力解脱门;最胜念智天王,得普使成住坏一切世间皆悉如虚空清净解脱门;可爱乐净妙音天王,得爱乐信受一切圣人法解脱门;善思惟音天王,得能经劫住演说一切地义及方便解脱门;演庄严音天王,得一切菩萨从兜率天宫没下生时大供养方便解脱门;甚深光音天王,得观察无尽神通智慧海解脱门;广大名称天王,得一切佛功德海满足出现世间方便力解脱门;最胜净光天王,得如来往昔誓愿力发生深信爱乐藏解脱门。

尔时,可爱乐光明天王,承佛威力,普观一切少光天、无量光天、极光天众而说颂言:

“我念如来昔所行,承事供养无边佛,如本信心清净业,以佛威神今悉见。佛身无相离众垢,恒住慈悲哀愍地,世间忧患悉使除,此是妙光之解脱。佛法广大无涯际,一切刹海于中现,如其成坏各不同,自在音天解脱力。佛神通力无与等,普现十方广大刹,悉令严净常现前,胜念解脱之方便。如诸刹海微尘数,所有如来咸敬奉,闻法离染不唐捐,此妙音天法门用。佛于无量大劫海,说地方便无伦匹,所说无边无有穷,善思音天知此义。如来神变无量门,一念现于一切处,降神成道大方便,此庄严音之解脱。威力所持能演说,及现诸佛神通事,随其根欲悉令净,此光音天解脱门。如来智慧无边际,世中无等无所著,慈心应物普现前,广大名天悟斯道。佛昔修习菩提行,供养十方一切佛,一一佛所发誓心,最胜光闻大欢喜。”

复次,尸弃梵王,得普住十方道场中说法而所行清净无染著解脱门;慧光梵王,得使一切众生入禅三昧住解脱门;善思慧光明梵王,得普入一切不思议法解脱门;普云音梵王,得入诸佛一切音声海解脱门;观世言音自在梵王,得能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门;寂静光明眼梵王,得现一切世间业报相各差别解脱门;普光明梵王,得随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门;变化音梵王,得住一切法清净相寂灭行境界解脱门;光耀眼梵王,得于一切有无所著、无边际、无依止、常勤出现解脱门;悦意海音梵王,得常思惟观察无尽法解脱门。

尔时,尸弃大梵王,承佛威力,普观一切梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众而说颂言:

“佛身清净常寂灭,光明照耀遍世间,无相无行无影像,譬如空云如是见。佛身如是定境界,一切众生莫能测,示彼难思方便门,此慧光王之所悟。佛刹微尘法门海,一言演说尽无余,如是劫海演不穷,善思慧光之解脱。诸佛圆音等世间,众生随类各得解,而于音声不分别,普音梵天如是悟。三世所有诸如来,趣入菩提方便行,一切皆于佛身现,自在音天之解脱。一切众生业差别,随其因感种种殊,世间如是佛皆现,寂静光天能悟入。无量法门皆自在,调伏众生遍十方,亦不于中起分别,此是普光之境界。佛身如空不可尽,无相无碍遍十方,所有应现皆如化,变化音王悟斯道。如来身相无有边,智慧音声亦如是,处世现形无所著,光耀天王入此门。法王安处妙法宫,法身光明无不照,法性无比无诸相,此海音王之解脱。”

复次,自在天王,得现前成熟无量众生自在藏解脱门;善目主天王,得观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门;妙宝幢冠天王,得随诸众生种种欲解令起行解脱门;勇猛慧天王,得普摄为一切众生所说义解脱门;妙音句天王,得忆念如来广大慈增进自所行解脱门;妙光幢天王,得示现大悲门摧灭一切憍慢幢解脱门;寂静境天王,得调伏一切世间瞋害心解脱门;妙轮庄严幢天王,得十方无边佛随忆念悉来赴解脱门;华光慧天王,得随众生心念普现成正觉解脱门;因陀罗妙光天王,得普入一切世间大威力自在法解脱门。

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