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王勃《滕王阁序》

来源:华严经在线网作者:时间:2022-10-14 11:17:36
王勃《滕王阁序》豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊彩星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督

  修行华严经的方法是有很多种,我们在修行华严经的时候要找一个适合自己的方法,这样我们才能够更好的去了解华严经,并且我们还能够体会到修行华严经的好处。而华严经供养的方法也会不错的。那么,下面就让我们来了解一下华严经供养的好处吧。

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  一、利益众生供养

  如《十地品》云:“所修善根皆为救护一切众生。”又云:“诸佛出世,本为利乐一切众生。”诸佛出世的本怀是利乐一切众生,我们利益众生合乎佛心,因此是真供养。

  佛说:“一个人在一大阿僧祗劫中以身体供养十方诸佛和菩萨、声闻众,不如有人对畜生供养一口之食,后者福德胜过前者百千万倍,无量无边。” (《像法决疑经》)可见以悲心利益众生胜过长劫以外财供养十方诸佛。

  《丈夫论》云:“悲心施一人,功德如大地。为己施一切,得报如芥子。救一厄难人,胜余一切施,众星虽有光,不如一月明。”所以,最可贵的是有一颗利他的慈悲心,慈悲心才是博大、光明的,为一己之利行一切布施,也是渺小、暗淡的。

  二、摄受众生供养

  摄受就是以慈悲心随顺摄取。经云:“诸佛出世,为以慈悲摄众生故。”诸佛出兴世间作种种示现,都是为了慈悲摄持众生,只有随顺众生的根机、意乐等,才能摄受他。比如幼儿园老师随顺儿童的心理特点,唱歌、跳舞、做游戏,就是以慈悲心摄受孩子。佛视一切众生等如独子,以慈悲心平等地摄受,我们随学佛摄受众生,就与佛心相契,是对佛的真供养。

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  比如维摩诘大士住在毗耶梨城时,拥有无量财富,摄受贫苦民众;并且,以清净持戒摄持毁戒者;以安忍行摄持嗔恚者;以大精进摄持懈怠者;以禅定摄持散乱者;以智慧摄持愚痴者……。这告诉我们,自心住于佛法,就能摄受众生;自己做出榜样,就能带动他人。

  通过上面的介绍,我们了解到了华严经供养的好处,相信我们大家对这个问题有了一定的了解。不管我们用什么修行华严经,都要用虔诚的心,这样我们才能够体会到其中的含义,并且还能够收获到很多的知识。以上都是个人理解,如果有什么不对的地方,还希望大家能够谅解。

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