愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得不杂乱庄严相，以一切相庄严其身;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得善净语言庄严相，具足种种无尽辩才;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得一切功德声庄严相，其音清净，闻者喜悦;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得可爱乐诸佛语言庄严相，令诸众生闻法欢喜修清净行;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得心庄严相，入深禅定，普见诸佛;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得总持庄严相，照明一切诸佛正法;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得智慧庄严相，以佛智慧庄严其心。
(布施宝冠及髻中珠)
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以受灌顶自在王位摩尼宝冠及髻中珠，普施众生，心无吝惜，常勤修习，为大施主，修学施慧，增长舍根，智慧善巧，其心广大，给施一切。为令众生，得第一智最清净处智慧摩尼妙宝冠故。
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得诸佛法之所灌顶，成一切智;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，具足顶髻，得第一智，到于彼岸;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以妙智宝普摄众生，皆令究竟功德之顶;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，皆得成就智慧宝顶，堪受世间之所礼敬;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以智慧冠庄严其首，为一切法自在之王;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，智慧明珠系其顶上，一切世间无能见者;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，皆悉堪受世间顶礼，成就慧顶，照明佛法;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，首冠十力庄严之冠，智慧宝海清净具足;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，至大地顶，得一切智，究竟十力，破欲界顶诸魔眷属;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得成第一无上顶王，获一切智光明之顶，无能映夺。
(于牢狱中，救度众生)
愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，见有众生处在牢狱黑暗之处，杻械、枷锁检系其身，起坐不安，众苦竞集，无有亲识，无归、无救，裸露、饥羸，酸剧难忍。愿我等，舍其所有一切财宝、妻子、眷属及以自身，于牢狱中救彼众生，如大悲菩萨、妙眼王菩萨;既救度已，随其所须，普皆给施，除其苦患，令得安隐;然后施以无上法宝，令舍放逸，安住善根，于佛学中，心无退转。为令众生，普入如来智慧地故。
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟解脱贪爱缠缚;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，断生死流，升智慧岸;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，除灭愚痴，生长智慧，解脱一切烦恼缠缚;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，灭三界缚，得一切智，究竟出离;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，永断一切烦恼结缚，到无烦恼、无障碍地智慧彼岸;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，离诸动念、思惟、分别，入于平等不动智地;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，脱诸欲缚，永离世间一切贪欲，于三界中无所染著;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得胜志乐，常蒙诸佛为说法门;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得无著、无缚解脱心，广大如法界，究竟如虚空;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得菩萨神通，一切世界调伏众生，令离世间，住于大乘。
(自舍身命，救彼临刑诸狱囚)
愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，见有狱囚五处被缚，受诸苦毒;防卫驱逼，将之死地，欲断其命，舍阎浮提一切乐具，亲戚、朋友悉将永诀，置高碪上以刀屠割，或用木枪竖贯其体，衣缠油沃以火焚烧，如是等苦，种种逼迫。愿我等见已，自舍其身而代受之;如阿逸多菩萨、殊胜行王菩萨及余无量诸大菩萨，为众生故，自舍身命，受诸苦毒。愿我等尔时语主者言：‘我愿舍身以代彼命，如此等苦可以与我。如治彼人，随意皆作;设过彼苦阿僧祇倍，我亦当受，令其解脱。我若见彼将被杀害，不舍身命救赎其苦，则不名为住菩萨心。何以故?我为救护一切众生，发一切智菩提心故。’为令众生，离生死苦，得于如来上妙乐故。
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得无断尽究竟身命，永离一切灾横逼恼;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，依诸佛住，受一切智，具足十力，菩提记别;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，普救含识，令无怖畏，永出恶道;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得一切命，入于不死智慧境界;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，永离怨敌，无诸厄难，常为诸佛、善友所摄;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，舍离一切刀剑兵仗、诸恶苦具，修行种种清净善业;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，离诸怖畏，菩提树下摧伏魔军;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，离大众怖，于无上法心净无畏，能为最上大师子吼;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得无障碍师子智慧，于诸世间修行正业;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，到无畏处，常念救护诸苦众生。
(布施连肤顶髻)
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能布施乞者连肤顶髻，如宝髻王菩萨、胜妙身菩萨，及余无量诸菩萨等。见乞者来，心生欢喜而语之言：‘汝今若须连肤顶髻，可就我取。我此顶髻，阎浮提中最为第一。’作是语时，心无动乱，不念余业，舍离世间，志求寂静，究竟清净，精勤质直，向一切智;便执利刀割其头上连肤顶髻，右膝著地，合十指掌，一心施与;正念三世一切诸佛菩萨所行，发大欢喜，增上志乐;于诸法中意善开解，不取于苦，了知苦受无相无生，诸受互起，无有常住：‘是故我应同去、来、今一切菩萨修行大舍，发深信乐，求一切智无有退转，不由他教善知识力。’为令众生，其心寂静，皆得圆满诸陀罗尼，究竟如来一切种智、十种力故。
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得无见顶，成就菩萨如塔之髻;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得绀青发、金刚发、细软发，能灭众生一切烦恼;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得润泽发、密致发、不侵鬓额发;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得柔软发、尽于鬓额而生发;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得如卍字发、螺文右旋发;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得佛相发，永离一切烦恼结习;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得光明发，其光普照十方世界;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得无乱发、如如来发，净妙无杂;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得成应供顶塔之发，令其见者如见佛发;
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，皆得如来无染著发，永离一切闇翳尘垢。
(布施眼睛、眼角膜)
愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以眼布施诸来乞者，如欢喜行菩萨、月光王菩萨，及余无量诸菩萨等所行惠施。布施眼时，起清净施眼心，起清净智眼心，起依止法光明心，起现观无上佛道心，发回向广大智慧心，发与三世菩萨平等舍施心，发于无碍眼起不坏净信心，于其乞者起欢喜摄受心;为究竟一切神通故，为生佛眼故，为增广大菩提心故，为修习大慈悲故，为制伏六根故，于如是法而生其心。布施眼时，于其乞者心生爱乐，为设施会，增长法力;舍离世间爱见放逸，除断欲缚，修习菩提;随彼所求，心安不动，不违其意，皆令满足，而常随顺无二舍行。为令众生，得一切智清净眼故。
