“佛子啊!凡是有人向菩萨摩诃萨乞讨肠、肾、肝、肺时，他都会完全布施给予，如同善施菩萨、降魔自在菩萨，及其余无量诸大菩萨所行的布施一般。他每见乞讨的人前来，内心就欢喜不已，慈爱地注视着他们。他为了求得无上菩提，完全随顺他们所需，布施所有而不后悔。他深知肉身危脆不坚：‘我应当把这个不坚的身体布施给他，而取证坚固不坏的法身。’他又忆念这个身体即将败坏，见到的人终会心中生厌，而且必为狐、狼、饿狗等动物啖食;他了知这个身体是无常的，终会被舍弃，且不知不觉地为畜生所啖食。
“佛子啊!菩萨摩诃萨如此观照时，了知身相无常，而且实在秽污至极，因此能够了悟佛法，心中欢喜异常。他尊敬地谛视这些前来乞讨的人，生起犹如善知识前来守护的念头;不管他们乞求什么，菩萨都完全地周给惠施，用这个不坚固的肉身换取坚固的法身。
“佛子啊!菩萨摩诃萨如此布施时，将所有善根如此回向：“愿众生证得智慧宝藏身，身体内外完全清净。愿众生证得福德宝藏身，能够普遍总持一切智慧大愿。愿众生证得无上微妙身，身中飘逸馥郁香气，体外散射无量光明。愿众生证得腹部不凸现身，身体上下端正平直，四肢关节平衡相称。愿众生证得智慧身，因佛法法味而充实悦乐、滋长法喜。愿众生证得无尽身，修习安住于甚深法性中。愿众生证得陀罗尼总持清净藏身，能以无碍辩才显示所有诸法。愿众生证得清净身，身心内外完全无所染着。愿众生证得如来智慧甚深观行身，智慧遍满，降下无尽法雨。愿众生证得内证寂灭身，现众生相，作智慧宝幢之王，放射广大光明普照一切。”
“以上是菩萨摩诃萨布施肠、肾、肝、肺时的善根回向。这都是为了使众生内外清净，安住于无碍智慧地。
“佛子啊!菩萨摩诃萨用身体的肢节、骨头布施给乞讨的人时，就如同法藏菩萨、光明王菩萨，及其余无量诸大菩萨所行的布施一般。当他布施身上的肢节、骨头时，凡是见到乞讨的人前来，无不生起爱乐心、欢喜心、净信心、安乐心、勇猛心、慈心、无碍心、清净心、随所乞求皆施与心。
“菩萨摩诃萨布施身体骨头的时候，将各种善根如此回向：‘愿众生获得如化身，不会再来接受骨肉血身。愿众生证得无人能够超胜、不可破坏的金刚身。愿众生证得一切智圆满法身，出生于无缚、无着、无系的涅槃法界中。愿众生证得智力身，诸根器官圆满，没有断绝，也不会毁坏。愿众生证得法力身，智慧自在无碍，能够到达涅槃的彼岸。愿众生证得坚固身，身相坚实，时常坚固完好而不散坏。愿众生证得随缘应化身，能够教化调伏一切众生。愿众生证得智慧熏习身，具足如那罗延天执金刚肢节的广大力量。愿众生证得坚固而相继不绝身，永离一切劳苦与疲倦。愿众生证得大力安住身，完全具足精进大力量。愿众生证得遍世间平等法身，安住于无量最上智慧处。愿众生获得福德力身，见到的人都能蒙受利益，而远离所有的众恶。愿众生证得无依处身，得够完全具足无依止执着的智慧。愿众生证得佛陀所摄受身，时常为一切诸佛加持护佑。愿众生证得普饶益诸众生身，能够遍人六道诸趣。愿众生证得普现身，能够普遍照现一切佛法愿众生证得具足精进身，能够专心勤修大乘智慧行。愿众生证得远离贡高我慢的清净身，常能安住智慧，无所动乱。愿众生证得坚固行身，成就大乘菩萨的一切智慧业行。愿众生证得生于佛家身，永离世间一切生死。’
“以上是菩萨摩诃萨布施身体骨头时的善根回向，这都是为了使众生得到一切智而永远清净。
“佛子啊!菩萨摩诃萨见到有人手持利刃，来向他乞讨身皮时，心里莫不欢喜快乐。就好比是有人将惠赐大恩大德般地高兴迎接乞讨的人，铺设座位请他们安坐，而且屈膝躬身十分恭敬，心中并如此忆念：‘这些前来乞讨的人实在是非常难得遇到，他们的欲求正能满足我勤求一切智慧的愿力，他们对我的求索实在是饶益于我啊!’所以菩萨就和颜欢喜地告诉前来乞讨的人：‘现在我这个身体的一切都可以施舍，你们可以随意取用需要的身皮c/犹如往昔清净藏菩萨、金胁鹿王菩萨，以及其余无量诸大菩萨所行的布施一般。
“菩萨摩诃萨这时将这些善根如此回向：‘愿众生得证微细皮，如诸佛的色相一般清净，使看见的人心无厌足。愿众生证得不坏皮，如金刚一般，没有人能够毁坏。愿众生证得金色皮，如阎浮檀最上精微的真金一般，清净明洁。愿众生证得无量色皮，能随心中的悦乐，示现种种清净的色相。愿众生证得清净微妙色皮，具足柔软和悦的如来色相。愿众生证得第一色皮，自性完全清净，色相无人能比。愿众生成就如来的清净色皮，用各种的相好来作为自身的庄严。愿众生证得妙色皮，映射广大的光明普照世间。愿众生证得明网皮，如世间最高大的宝幢，放射出不可说的圆满光明。愿众生证得润泽色皮，一切色相都完全清净。’
“以上是菩萨摩诃萨布施身皮时，所发的善根回向。这都是为了使众生得一切庄严清净的佛陀刹土，具足如来的广大功德。
“佛子啊!菩萨摩诃萨以手足指布施乞讨的人，如同坚精进菩萨、阎浮提自在王菩萨，以及其余诸大菩萨所行的手足指布施一般。菩萨这时容颜和悦，心中安静善巧，没有任何颠倒。他乘着大乘的教法，不祈求外在的美好与意乐，不追求声名普闻，只是发起菩萨的广大心意，远离吝啬、嫉妒等一切垢秽，专心趣向如来的无上妙法。
“佛子啊!菩萨摩诃萨如此布施时，用所有摄持的善根回向：‘愿众生证得纤长指，与佛陀无异。愿众生证得臁圆指，上下相称。愿众生证得赤铜甲指，指甲隆起，清净明彻，世所罕见。愿众生证得一切智胜丈夫指，能够摄持一切诸法。愿众生证得随好指，具足佛陀的十力。愿众生得到大人指，纤直齐等。愿众生证得轮相指，指节圆满匀称，指纹向右旋转。愿众生证得宛如莲华卍字旋指，具足佛陀十力与相好庄严。愿众生证得光明宝藏指，放出广大无边的光明，照射不可说的诸佛世界。愿众生证得善安布指，指头依比例妙巧地排布，指间并有庄严的网缦相连。’
“以上是菩萨摩诃萨布施手足指时，所发的善根回向。这都是为了使一切众生内心清净。
“佛子啊!菩萨摩诃萨请益佛法时，如果有人说：‘如果你能布施连肉的指甲给我，我就为你说法。’这时，菩萨回答：‘只要你能让我听闻佛法，我身上着肉的指甲，你可以随意取用。’如同求法自在王菩萨、无尽菩萨，以及其余无量诸大菩萨，为了得闻佛法而布施连肉的指甲一样。菩萨为了求法，为了演说正法，为了饶益所有的众生，便施舍连肉指甲给所有来乞讨的人。
“菩萨这时将这些善根如此回向：‘愿众生证得诸佛赤铜相的指甲。愿众生证得润泽的指甲，相好庄严。愿众生证得光明清净的指甲，光明映彻无比第一。愿众生证得一切智慧的指甲，具足各种的美好相状。愿众生证得无比的指甲，对世间的一切事物没有任何的污染执着。愿众生证得微妙庄严的指甲，光明普照世间。愿众生证得不坏的指甲，清净而没有缺失。愿众生证得入一切佛法方便妙相的指甲，广大的智慧完全清净。愿众生证得善业而生的指甲，使菩萨行的净业果报完全清净微妙。愿众生证得一切智大导师的指甲，放出无量色的微妙光明宝藏。’
“以上是菩萨摩诃萨为了请益佛法，布施连肉指甲时，所发的善根回向。这都是为了使众生具足如诸佛的一切智慧之爪，成就一切通达无碍的智力。
“佛子啊!菩萨摩诃萨求取诸佛的法藏时，态度恭敬尊重，心中生起难得想。假如有能够说法的人告诉菩萨：‘假如你能投身深达七仞的火坑，我就布施佛法给你。’菩萨听闻之后，心中欢喜踊跃，并如此思惟：‘为了佛法，我本来应该一直待在阿鼻狱等恶趣中受无量苦，但是现在却只要跳入人间的小小火坑就能得闻佛法。这真是奇妙啊!正法竟然如此容易获得，不用受地狱的无量苦毒，只要进入火坑就能获得。你只要为我宣说佛法，我愿意立刻跳入火坑。’如同求善法王菩萨、金刚思惟菩萨，为了请求佛法而跳入火坑当中。
