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大方广佛华严经译文(卷四十九)

来源:华严经在线网作者:徐金金时间:2019-05-06 19:04:10
卷第四十九:《普贤行品》导读《普贤行品第三十六》是第七会重普光明殿会的第十品,由普贤菩萨宣说普贤行所构成。本品品名,《六十华严》作“普贤菩萨行品”,梵本作“说普贤行品”。本品据法藏《探玄记》所判,在“修因契果生解分”中,是与《性起品》同来阐明“修显因果”的,与从《如来名号品》以来的“修生因果”相对。


未来世中诸劫,国土不可说数,

一念悉皆了知,于彼无所分别。

行者乃能趣入,如是最殊胜地,

此诸菩萨教法,我当宣说少分。

智慧无有边际,通达诸佛境界,

一切悉皆善入,所行决不退转。

具足普贤智慧,成满普贤大愿,

入于无等大智,我当宣说彼行。

于一微尘之中,悉见一切世界,

众生若有闻者,迷乱心生发狂。

如于一微尘中,一切尘中亦然,

世界悉入其中,如是不可思议。

一一尘中皆有:十方三世诸法,

趣刹皆无限量,悉能分别了知。

一一尘中皆有:无量种种佛刹,

种种悉皆无量,于一靡不了知。

法界之中所有:种种诸般异相,

趣类各各差别,悉能分别了知。

深入微细智慧,分别诸般世界,

一切时劫成坏,悉能明了宣说。

了知诸劫修短,三世即为一念,

众行同与不同,悉能分别了知。

深入诸般世界,广大与非广大,

一身无量刹土,一刹无量妙身。

十方之中所有,异类诸般世界,

广大无量众相,一切悉能了知。

一切三世之中,无量诸国刹土,

具足甚深智慧,悉了彼成败坏。

十方诸般世界,有成或有败坏,

如是不可说数,贤德悉能深了。

或有诸国刹土,种种妙地严饰,

诸趣亦复皆然,斯由业力清净。

或有诸般世界,无量种种杂染,

斯由众生所感,一切如其所行。

无量无边刹土,了知即为一刹,

如是入于诸刹,其数不可了知。

一切所有世界,悉入一刹之中,

世界亦不为一,亦复无有杂乱。

世界有仰有覆,或高或复低下,

皆是众生心想,悉能分别了知。

广博诸世界中,无量无有边际,

了知种种是一,知一即是种种。

普贤诸佛真子,能以普贤智慧,

了知诸刹数量,其数无有边际。

了知诸世界化,刹土化众生化,

法化诸佛幻化,一切悉皆究竟。

一切诸世界中,微细广大刹土,

种种殊异庄严,皆由净业所起。

无量诸佛真子,善学入于法界,

神通力得自在,普遍于十方界。

众生数等时劫,说彼世界名字,

亦不能令穷尽,唯除佛陀开示。

世界及佛如来,种种一切名号,

经于无量时劫,说之不可穷尽。

何况最胜智慧,三世诸佛妙法,

从于法界出生,充满如来境地。

清净无碍心念,无边无碍智慧,

分别演说法界,得至达于彼岸。

过去诸世界中,广大以及微细,

修习所有庄严,一念悉能了知。

其间人中师子,修佛种种妙行,

圆成于等正觉,示现一切自在。

如是未来世中,次第无量时劫,

所有人中至尊,菩萨悉能了知。

所有一切行愿,所有诸种境界,

如是精勤修行,于中圆成正觉。

亦了知彼众会,寿命化导众生,

以此诸般法门,为众转正法轮。

菩萨如是了知,安住普贤行地,

智慧悉皆明了,出生一切诸佛。

现在世间所摄,一切诸佛国土,

深入此诸刹土,通达于法界中。

彼诸世界之中,现在一切诸佛,

于法成得自在,言语无所障碍。

亦了知彼众会,净土应化之力,

穷尽无量亿劫,恒常思惟是事。

调御世间至尊,所有大威神力,

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