修行诸波罗蜜，究竟随顺觉智，
证如十力自在，成就无上菩提。
成就平等智慧，演说最殊胜法
能持具足妙辩，逮得法王之处。
远离于诸执着，演说心本平等，
出生于大智慧，变化得证菩提。
住持一切时劫，智者心大欣慰，
深入以及依止，无畏无有疑惑。
了达不可思议，巧密善妙分别，
善入诸三昧中，普见智慧境界。
究竟诸解脱法，游戏诸神通明
缠缚悉皆永离，园林恣游之处。
白法以为宫殿，诸行极可欣乐，
示现无量庄严，于世心无动摇。
深心善巧观察，妙辩能为开演，
清净菩提妙印，智光普照一切。
所住无与等比，其心无有下劣，
立志宛如大山，种种宛如深海。
如宝安住妙法，被甲誓愿大心
发起成于大事，究竟无能沮坏。
得授佛菩提记，安住广大心中，
秘藏无有穷尽，觉悟一切妙法。
世智皆得自在，妙用无有障碍，
众生一切刹土，及以种种妙法。
身愿与诸境界，智慧及神通等，
示现于世间中，无量百千亿种。
游戏及诸境界，自在无能制之，
十力无畏不共，一切净业庄严。
诸身以及身业，语及净修语业，
以得守护之故，成办十种大事。
菩萨心初发时，及以心达周遍，
诸根无有散动，获得最胜妙根。
深心及增胜心，远离于诸谄诳，
种种决定解悟，普入于世间中。
舍彼烦恼习气，取兹最胜妙道，
巧修使之圆满，逮成一切智慧。
离退入于正位，决定证得寂灭，
出生佛法妙道，成就功德名号。
道及无量之道，乃至庄严妙道，
次第善巧安住，悉皆无所执着。
手足及腹宝藏，金刚以之为心，
被以慈哀铠甲，具足众器兵仗，
智首明达妙眼，以菩提行为耳。
清净戒律为鼻，灭暗无有障碍，
辩才以为喉舌，无处不至妙身。
最胜智慧为心，行住勤修诸业，
道场师子安坐，梵卧以空为住。
所行以及观察，普照如来境界，
遍观众生心行，奋迅以及哮吼。
离贪行清净施，舍慢持净妙戒，
不嗔常行忍辱，不懈恒住精进。
禅定已得自在，智慧空无所行，
慈济悲心无倦，喜法舍诸烦恼。
于诸境界之中，知义亦了知法，
福德悉成圆满，智慧宛如利剑。
普照乐于多闻，明了趣向妙法，
了知魔及魔道，誓愿咸皆舍离。
见诸佛与佛业，发心悉皆摄取，
离慢修习智慧，不为魔力所持。
为佛之所摄持，亦为妙法所持，
示现住兜率天，又现从彼命终。
示现安住母胎，亦示现微细趣，
现生以及微笑，亦现行走七步。
示修众妙技术，亦示身处深宫，
出家勤修苦行，往诣住于道场。
端坐大放光明，觉悟一切群生，
降魔圆成正觉，转动无上法轮，
所现悉已终了，入于大涅槃中。
彼诸菩萨妙行，无量时劫修习，
广大无有边际，我今宣说少分。
虽令无量大众，安住佛功德海，
众生以及法中，毕竟无有所取。
具足如是妙行，游戏诸神通力，
毛端巧置众刹，经于亿千时劫。
掌持无量刹土，遍往身无疲倦，
还来置于本处，众生心不知觉。
菩萨能以一切，种种庄严刹土，
置于一毛孔中，真实悉令得见。
复能以一毛孔，普纳一切大海，
大海无增无减，众生亦不娆害。
无量铁围大山，手执碎为微尘，
一尘下为一刹，尽此所有尘数。
以此诸尘刹土，复更末为微尘，
如是微尘可知，菩萨智慧难量。
于一毛孔之中，大放无量光明，
日月星宿光明，摩尼珠火之光。
及以诸天光明，一切悉皆映蔽。
灭除诸恶道苦，为说无上大法，
一切诸世间中，种种差别言音，
菩萨能以一音，一切皆能演说。
决定分别宣说，一切诸佛妙法，
普使一切群生，闻之生大欢喜。
过去一切时劫，安置未来今时，
未来现在时劫，迥置过去世中。
示现无量刹土，烧然以及成住，
一切诸世间中，悉置在一毛孔。
未来及现在世，一切十方诸佛，
靡不于身之中，能分明而显现。
深知变化妙法，善巧应众生心，
示现种种色身，而皆无所执着。
或示现于六趣，一切众生之身，
梵释及护世身，诸天人众之身
声闻与缘觉身，诸佛如来妙身，
或现菩萨身形，修行一切智慧，
能善入软中上，众生诸想网中。
示现圆成菩提，及以诸佛刹土。
了知诸心想网，于想能得自在。
示修菩萨妙行，一切方便胜事，
示现如是等等，广大诸种神变。
如是一切境界，举世莫能了知，
虽现亦无所现，究竟辗转增上。
随顺众生心想，令行真实之道，
身语及与心念，平等如同虚空。
净戒以为涂香，众行作为衣服，
法缯庄严净髻，一切智慧摩尼，
功德靡不周遍，灌顶晋升王位。
波罗蜜为轮宝，诸神通以为象，
神足以为宝马，智慧作为明珠，
以妙行为采女，四摄主藏大臣，
方便为主兵宝，菩萨转轮圣王
三昧作为城郭，空寂能为宫殿，
慈悲甲智慧剑，念慧弓明利箭，
高张神力宝盖，迥建智慧大幢，
忍力不可动摇，直破魔王大军。
总持作为平地，众行以为河水，
清净智为涌泉，妙慧作成树林。
空为澄净水池，觉分菡萏妙华，
神通力自庄严，三昧恒常娱乐。
正思惟为采女，甘露化为美食，
解脱妙味为浆，游戏于三乘中。
此诸菩萨胜行，微妙转更增上，
无量时劫修行，其心永不厌足。
供养一切诸佛，严净一切佛刹，
普令一切众生，安住一切智慧。
一切刹土微尘，悉可了知其数，
一切虚空世界，一沙可为度量。
一切众生心想，念念皆可数知，
佛子诸般功德，说之不可穷尽。
欲具此功德海，及诸无上妙法，
欲使一切众生，离苦常得安乐。
欲令身语意业，悉与诸佛平等，
应发大金刚心，学此功德胜行。
到这里就是《大方广华严经》译文第五十九卷的结尾了，想要继续了解的师兄可以看一看大方广佛华严经译文（卷六十） ，其中对修行的帮助是很大的。
